评析
游天台观
古观春山下,寻幽似有期。瀑清冥坐久,峰好独归迟。客啸巢禽识,仙踪药叟知。我来无别趣,禅性尽相宜。
改祭修斋决疑颂(并序) 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:
正信天龙护,邪神岂奈何。但知常念佛,灾怪自消磨。
改祭修斋决疑颂(并序) 第三疑:家眷死后祭祀,得食不得食耶?颂曰:
人死随前业,升沉六道殊。如何纯祭祀,须道世人愚。
改祭修斋决疑颂(并序) 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:
杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。
十六观经颂 普往生观第十二
端想身生极乐界,莲华合闭身居内。华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。
十六观经颂 中品上生观第十五
受持五戒八戒斋,修行诸戒回向愿。命终生彼闻法音,应时即得阿罗汉。
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诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
为檀越写弥陀经正信偈发愿文
稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名无尽灯。灯灯相照耀,破生死长夜。显出佛菩提,究竟悉同生。常寂光净土,持此清净福。回向奉君亲,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
瑞光岩立化雀赞
菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
踏云行
一得冲和,重观幽胜。乌飞兔走交相应。化成天理任纵横,丹炉万道金光迸。开度诸天,祝邀真圣。升腾发显如如性。福生无量见元初,这回了了无修证。
十六观经颂 华座观第七
七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成。作此想时心不乱,定当极乐国中生。
仙迹岩题诗二十三首 三清殿 其一十一 钟楼
重楼高耸丹霄外,深夜声摩碧落中。神通无量鸿音远,永镇名山有显功。