评析
地狱界偈
三界无别法,一切唯心造。是故于日夜,当自勤观心。心欲起诸恶,速灭如救然。心欲起诸善,爱护如珍宝。行恶虽少顷,未来受苦长。为善向菩提,永證常乐果。
十六观经颂 下品上生观第十六
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
句 其一
真空是选场,大觉为官位(答卢积中)。
大悲观音栴檀像
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护众生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十方诸佛印。消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。未来际劫誓修行,普使众生获无畏。南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。入彼如来所入门,故佛授与同名号。从闻解脱六尘缚,如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。一一身宣总持句,施与众生无畏法。是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。我昔经中值密言,能除三障名消伏。佛称功德难思议,故我常持不敢忘。誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。为求大士加持力,故造栴檀持咒形。烁迦罗首金色容,具足七数端严相。母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。贝多叶经并宝印,华果澡罐及杨枝。无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实,必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。护持国土与众生,普令摄取菩提愿。三宝神咒天龙等,大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。如是成就十四愿,悉为菩提及含识。南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。南无施我无畏力,南无令我满诸愿。闻名见身心念者,南无一切无空过。我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。
五峰合涧诗 白猿峰
人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。方新林下寺,吟此心悠哉。
戒五辛颂
五辛佛所说,障道定无疑。梵网招轻垢,楞伽损大慈。人天犹尚失,净土固难期。生啖增瞋念,熟食发淫思。讲经十二部,天仙悉舍离。善神不守护,恶鬼得便宜。薜荔唼唇吻,魔罗现佛仪。福德因消灭,业障更弥滋。地狱铜兼铁,轮回网复羁。无端耽草味,殃祸大堪悲。
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十六观经颂 上品上生观第十四
慈心不杀持众戒,读诵大乘方等经。修行六念回向愿,临终化佛悉来迎。
每日念佛忏悔发愿文
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生。亲见如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。知力广大遍十方,普利一切众生界。
寄雨公
以尔愿初毕,一瓢行脚宽。那知出世法,不及避人难。云月千峰寺,香花五戒坛。微吟虽自好,或得寄余看。
證道歌 其二一九
种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。
次韵震子磐送糟蟹 其五
莫笑头陀饭出生,要将戒杀劝修行。霜螯断命终妨道,身作人为了不争。
宋江三十六赞 其一十四
汝优婆塞,五戒在身。酒色财气,更要杀人(行者武松)。