评析
山居诗 其六十四
焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。君恩只可量功受,世利应须任运来。岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。但看越分殊求者,唯向身中积祸胎。
山居诗 其一十六
抱朴澄神蕴道光,石炉閒爇六时香。曳空横野云和静,逗石穿崖水自忙。晚圃雨来葵叶嫩,晴坡烧后蕨苗长。一心包尽乾坤内,莫把閒文更度量。
句 其四
若欲受持者,应须用眼听。
山居诗 其五十七
一生占断白云乡,适意孤高志自强。报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香。吟经徐傍芙蕖岸,得偈閒书薜荔墙。大道最亲无达者,苦携瓶锡叩禅堂。
定慧相资歌
祖教宗中有二门,十度万行称为尊。初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分。法性寂然体真止,寂而常照妙观存。定为父,慧为母,能孕千圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。定为将,慧为相,能弼心王成无上。永作群生證道门,即是古佛菩提样。定如月,光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。慧如日,照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。少时默,刹那静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。一念回光正智开,须臾成佛法如是。禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。觉观贼,应时剋,攀援病,倏然净。荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。如断山,若停海,天翻地覆终无改。瑩似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。般若慧,莫能量,自然随处现心光。万行门中为导首,一切时中称法王。竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,自然万法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,莫偏修,从来一体无二头。似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。或事定,制之一处无不竟。或理定,唯当直下观心性。或事观,明诸法相生筹算。或理观,顿了无一无那畔。定即慧,非一非二非心计。慧即定,不同不别绝观听。或双运,即寂而照通真训。或俱泯,非定非慧超常准。一尘入定众尘起,般若门中成法尔。童子身中三昧时,老人身分谈真轨。能观一境万境同,近尘远刹无不通。真如路上论生死,无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。心境常同见自差,谁言不信波元水。非寂非照绝言思,而寂而照功无比。权实双行阐正途,体用更资含妙旨。劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。真实言,须入耳,千经万论同标记。定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,女子才思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。
山居诗 其四十二
千途尽向空源出,万景终归一路通。忽尔有心成大患,坦然无事却全功。春开小岫调新绿,水漾漂霞蘸晚红。莫道境缘能幻惑,达来何处不消融。
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观柘枝舞二首 其二
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀。体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。
满庭芳 叹名利
利惹心猿,名牵意马,无昼无夜奔驰。波波劫劫,来往没休期。一向贪饕越煞,心劳役、形苦神疲。休迷执,一个口里,插得几张匙。堪嗟虚幻事,妻男走骨,自己行尸。又何须相爱,相恋相随。好把轮回趖躲,早参禅、访道寻师。长生话,有些微妙,端的上天梯。
绝句六十四首 其三十六
否泰才交万物盈,屯蒙二卦受生成。个中得意休求象,若究群爻谩役情。
呈陈深父二首 其二
役役到番国,悠悠谁故人。僧房半牢落,湖水失清沦。我岂倚楼赵,君真惊座陈。何为辱倾倒,相与尽情亲。
和陈瑩中了斋自警六绝 其六
盈科日进几时休,到海方能止众流。只恐达多狂未歇,坐驰还爱镜中头。
春日杂咏 其四
役役炎凉态,悠悠道路赊。情怀知老大,梦幻阅纷华。搅思云边树,供愁雨外花。生涯书一束,到处即为家。