评析
山居诗 其五
心地须教合死灰,藏机泯迹绝梯媒。芳兰祇为因香折,良木多从被直摧。寒逼花枝红未吐,日融水面绿全开。支颐独坐经窗下,一片云閒入户来。
同于秘丞赋瀑泉
大禹不知凿,来源亦自成。色应怜众白,声合让孤清。远势曾吞海,飞流欲喷鲸。灵槎如可泛,天际问归程。
山居诗 其二十七
投足烟峦养病躯,驰求终是用工夫。千般有作皆从智,万种无依自合愚。意地已抛尘事业,心田唯种稻根株。非时免见千人世,野食山袍自有谟。
山居诗 其三十
有山有水更何忧,知足能令万事休。大道不从心外得,浮荣须向世閒求。冲开烟缕飞黄鸟,点破潭心瀁白鸥。好景尽归余掌握,岂劳艰险访瀛洲。
句 其五
言前体道乾坤窄,笔下搜吟海岳枯。
山居诗 其六十七
数朝兴废狂风过,千载荣枯掣电飞。早向权门思息意,莫于尘世自沈机。一条水引閒花出,万里云随独鹤归。最要身安成大道,免教他后始知非。
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水龙吟 道运
混元南岳初开,瑞云透出昆仑表。星移电转,阴升阳降,红光缥渺。鹤舞鸾翔,看乌龟共,赤龙蟠绕。尽鸿蒙一气,烹成造化,神仙道,片时了。云散十方三岛,洞天深、月明风袅。此时占得,长生门户,遐龄体调。吟咏从佗,海移山变,石枯松老。伴烟霞独向,非非境外,恨知音少。
郊庙歌辞 周郊祀乐章 忠顺乐
木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。雷鼗鹭羽今休用,玉戚相参正发扬。
霜
应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日乾葵藿粉痕残。世间无比催摇落,松竹何人肯更看。
绍兴以后祀五方帝六十首 太昊酌献用《祐安》。
五德之王,谁实始之。功括造化,与天无期。酌我清酤,盥献载饬。神鉴孔飨,天子之德。
又一章十二句用臧德次禅老□
□名□事取齐云,挺特孤高似法身。永镇洞天□□□,直□画栋□神□。□□易见千般态,□□□留一点尘。衲帔□须□□□,□□□□□□□。□□□道□□得,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。
郊庙歌辞 祭方丘乐章 金奏
坤元至德,品物资生。神凝博厚,道协高明。列镇五岳,环流四瀛。于何不载,万宝斯成。