评析
武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其六
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
句 其一
步步寒华结,言言彻底冰。
山居诗 其一十六
抱朴澄神蕴道光,石炉閒爇六时香。曳空横野云和静,逗石穿崖水自忙。晚圃雨来葵叶嫩,晴坡烧后蕨苗长。一心包尽乾坤内,莫把閒文更度量。
山居诗 其二
古树交盘簇径深,阒无人到为难寻。祇和算计千般事,谁解消停一点心。冰锁瀑声中夜断,云吞岳影半天沈。寒灯欲绝禅初起,透牖疏风触短襟。
定慧相资歌
祖教宗中有二门,十度万行称为尊。初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分。法性寂然体真止,寂而常照妙观存。定为父,慧为母,能孕千圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。定为将,慧为相,能弼心王成无上。永作群生證道门,即是古佛菩提样。定如月,光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。慧如日,照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。少时默,刹那静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。一念回光正智开,须臾成佛法如是。禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。觉观贼,应时剋,攀援病,倏然净。荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。如断山,若停海,天翻地覆终无改。瑩似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。般若慧,莫能量,自然随处现心光。万行门中为导首,一切时中称法王。竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,自然万法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,莫偏修,从来一体无二头。似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。或事定,制之一处无不竟。或理定,唯当直下观心性。或事观,明诸法相生筹算。或理观,顿了无一无那畔。定即慧,非一非二非心计。慧即定,不同不别绝观听。或双运,即寂而照通真训。或俱泯,非定非慧超常准。一尘入定众尘起,般若门中成法尔。童子身中三昧时,老人身分谈真轨。能观一境万境同,近尘远刹无不通。真如路上论生死,无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。心境常同见自差,谁言不信波元水。非寂非照绝言思,而寂而照功无比。权实双行阐正途,体用更资含妙旨。劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。真实言,须入耳,千经万论同标记。定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,女子才思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。
武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其一
南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
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偈颂一百零二首 其五十九
野客吟残,中岩月落。坐断白云,死不再活。只将宗镜鉴惟心,法眼重重添翳膜。翳无药,光烁烁。要识永明妙旨,更添香著(永明寿禅师忌)。
偈颂一百零一首 其二十二
法社栋梁,丛林纲纪。全杀全活,建立宗旨。双放双收,总在这里。虎啸风生,龙吟雾起。大家扶起破砂盆,无限清风来未已(为首座典座上堂)。
张野泉偕虚谷方使君赵春洲数先辈见访即席赋诗各以酒字为韵
幽居扃青春,水轩仅如斗。敲门问谁来,过我得良友。浮云无停阴,霁色破古柳。人生不自适,岁月欺老丑。欲挽湖水春,添我杯中酒。酒尽意不尽,落日照鱼笱。掀髯出门去,悲欢一何有。
偈六十九首 其一十九
宗门妙旨,海口难宣。简要提撕,知音罕遇。事无一向,理出多门。岂不见道,有句无句,如藤倚树。树倒藤枯,句归何处。深秋帘外千家雨,落日楼前一笛风。
湖上杂诗 其十
渐与诸峰熟,又怜湖水妍。湖山岂识我,欲去莫流连。
永明乐十首 其十
西园抽蕙草,北沼掇芳莲。生逢永明乐,死日生之年(○同上)。