评析
止堂铭
旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
题符氏静轩
阴阳本无形,配合乾与坤。阳动司发育,阴静乃归根。冥心观造化,至理谅斯存。何当扫閒轩,日与静者论。
哭鲍景翔鲁斋(并序) 其一
学从元字起,贞实已先元。密玩坤乾易,精探宇宙根。与公传后世,有客践前言。万古立鳌极,惟思夜气存。
绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。御制。
至哉坤厚,隤然止静。柔载动植,资始成性。玉光币色,璨若其映。式恭禋祀,有邦之庆。
宋颂九首(并序) 明道 其七
惟帝之道,与时语默。静则坤阖,动则乾辟。