评析
西北
吾尝观天下,西北险固形。四夷皆臣顺,二鄙独不庭。吾君仁泰厚,旷岁稽天刑。孽芽遂滋大,蛇豕极膻腥。渐闻颇骄蹇,牧马附郊坰。吾恐患已深,为之居靡宁。堂上守章句,将军弄娉婷。不知思此否,使人堪涕零。
泥溪驿中作
山驿萧条酒倦倾,嘉陵相背去无情。临流不忍轻相别,吟听潺湲坐到明。
士廷评相会梓州
道视荀杨虽未至,分于管鲍已知深。一千二百日离别,五十六驿外相寻。重欲同君注周易,且来共我听胡琴。月留屋角不下去,似与清风怜苦吟。
宋颂九首(并序) 六合雷声 其一
六合雷声,中国有君。涂其耳目,不使听闻。隔在荒外,嗟尔并人。
猎
骑士千人集,绥旌四面张。凝阴惨群物,杀气结飞霜。雉守一节死,兔缘三穴藏。石惭羊质见,狐叹虎威亡。兽困犹思斗,鸿惊不乱行。唯当纵猛鸷,尽使食贪狼。意务除田害,谁言事外荒。非熊得吕望,祝网遇成汤。近念魏知古,深思夏太康。吾君戒驰骋,缵事合经常。
剑门读贾公疏诗石
剑门驻马立踟蹰,读尽新篇味有余。关令多情兼好事,诗名留得贾公疏。
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赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
唐大飨拜洛乐章 九和
祗荷坤德,钦若乾灵。惭惕罔置,兴居匪宁。恭崇礼则,肃奉仪形。惟凭展敬,敢荐非馨。
静庵诗为德清知县陈彦荣赋
辟户为乾阖户坤,由来静者动之根。宇安泰定天光发,肤达黄中地道尊。谩说吉祥惟止止,须知成性本存存。治心治事谁能此,独有希夷后世孙。
宋四厢乐歌廿首 其七 王公上寿歌 宋四厢乐歌廿首 其一十五
王道四达。流仁布德。穷理咏乾元。垂训顺帝则。灵化侔四时。幽诚通玄默。德泽被八弦。乾宁轨万国。
陶司户画像
宅尘滓拔千丈之俗,倚梅竹托三友之交。稠人广座则惟静惟默,凉天佳月则或推或敲。问津荣途,姑欲行志。于志得时,反求诸己。
偈颂一百二十三首 其五
济北之道,出乎平常。语默动静,脱体全彰。三玄三要,松直棘曲。四宾四主,凫短鹤长。