评析
明堂侍祠十绝 其七
合宫深敞匝脩廊,万烛煇煇粲奉璋。自有质文昭俭度,不须扬厉述齐房。
偶成 其三 其四
可惜有生都衮衮,如何终日只纷纷。满前妙景无人识,到处清音独我闻。
历代诗 三皇五帝 其一
混沌凿开知几岁,洪荒莫考传承裔。但闻前史载三皇,伏羲神农及黄帝。三皇之后五帝传,少昊颛顼高辛继。唐尧虞舜又继之,天下于斯为盛际。
明堂礼成诗
去腊陈三劄,兹秋奉九筵。群英俱有赋,孤迹敢无篇。宗祀新隆礼,宸衷上格天。虚明融寂寞,大化合敷宣。近骇边烽急,前惊内寇连。鬼神虽默佑,刑政谨将然。咸谓公私杂,希聆宰辅贤。积深千万弊,任止二三年。苟且姑循旧,嗟咨亦屡传。旱蝗难熟视,殍殣惨相联。寒后裘方索,薪间火已然。冕旒几咫尺,轩陛隔天渊。善颂无谀语,愚衷有至虔。愿兢兢业业,安止出刚乾。
历代诗 三皇五帝 其三 商
商汤兴时民戴后,外丙仲壬继其后。太甲沃丁及太庚,小甲雍己及太戊。仲丁外壬河亶甲,祖乙祖辛传沃甲。祖丁相继有南庚,阳甲之后是盘庚。盘庚能复兴商邑,不幸小辛小乙立。武丁有德号高宗,祖庚祖甲又无功。廪辛庚丁逢武乙,太丁帝乙衰王室。末有纣辛名曰受,民心遂归周武后。六百余年三十主,周得天下商遂亡。
明堂侍祠十绝 其十
肸蚃丰融富媪釐,班回长乐奉愉怡。休嘉最易生安逸,翼翼当如未祼时。
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足弱再赋
四大假合成,足弱非我病。但作如是观,乃悟真实性。当时维摩诘,聊示世间身。凡欲问疾者,正堕烦恼因。我若于尔时,便当作礼去。病既无从生,自有欢喜处。
寄黄刘二尊师
庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。道尊不可屈,符守岂暇余。高斋遥致敬,愿示一编书。
苏学十题(并序) 泮池 其二 玲珑石
巨浪洗苍玉,一峰飞我前。凿开混沌窍,窥见沧浪天。洞敞延华月,岩虚生翠烟。幽轩相对久,古意日翛然。
清心镜 勉门人
休虚诞。休虚诞。不可倚而不倚,道中相玩。全性命、不比寻常,下的端了干。出家儿,呈手段。把从前爱底,顿然猛拚。发一志、决烈修持,与神仙作伴。
行香子 遣怀二首 其一
岁暮凝寒。地异情迁。漫图来、真静真闲。北窗帘卷,不减清欢。看阴晴日,溟濛树,有无山。人生行乐,不是超然。笑浮云、富贵何年,豪情一往,莫负樽前。要醒还醉,歌且咏,舞而颠。
雪窦显禅师赞
凝而不结,混而常清。挺然岳立,卒乎砥平。拟师之道兮虚空钉橛,美师之德兮色重里胶青。妙高万叠兮春归锦镜,翠螺一抹兮霜后洞庭。在彼在此兮初无朕迹,或舒或卷兮水赴沧溟,遐想高躅兮实我法城。