评析
偶作 其四
此心用处没踪由,拟待思量是讨愁。但只事亲兼事长,只如此去莫回头。
偶书
无声之乐闻四方,纯德孔明即就将。哀乐相生不可见,衾裘非燠箑非凉。秋毫莫大泰山小,殇子上寿彭祖夭。入门金作示吾情,于卫磬声今不了。春秋冬夏风雨霜露无非教,胡为自古学者恁莫晓。二十年来寝多晓,是殆天欲亨吾道。屈指何止数十人,知及仁守或可保。曲礼三千不可思,至哉忠信与孝慈。水哉水哉也大奇,孔圣无语孟不知。
偶作 其一十四
雪月风花总不知,雕奇镂巧学支离。四时多少閒光景,无个閒人领略伊。
蒙训
父母生子身,身是父母个。如何却言我,言我大不可。父母在此坐,子则不敢坐。不坐乃当然,父母如天大。男儿立父旁,女儿立母旁。男儿拱手立,女儿敛衣裳。捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。言语须低软,依前立正方。兄娣惟恭敬,弟妹常爱慈。饮食先尊长,不敢遽有之。尊长若嗔我,嗔我是爱我。欲我为君子,所以约束我。语话须诚实,步履学疏迟。头容常正直,四体莫邪欹。
历代诗 三皇五帝 其十 三国之二
蜀从刘备传后主,四十余年为魏虏。吴传孙亮至孙休,晋封孙皓归命侯。魏有文明俱称帝,齐王高贵还相继。陈留王立共五君,大业卒传司马懿。
偶书
君子不必相与言,礼乐相示甚昭然。礼乐相示无一言,物物事事妙莫宣。此妙自觉不可传,可传非觉亦非玄。风雨霜露无非教,哀乐相生先圣篇。
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上耿泉生朝
瞻彼云台,有那其武。祝阿发迹,中兴元辅。历世数十,有孙惟良。恺悌君子,之纪之纲。柔亦不茹,刚亦不吐。有志而宽,夫谁敢侮。天子曰于,亟来辅予。实彼周行,为上大夫。乃眷西顾,畀之节符。是司九府,爰总数路,爰究爰度。阜丰化布,国用是裕。江左矜刑,狱平讼清。惟清惟明,民用以宁,奸宄亦惩。乃抚徽人,惠绥千里。匪亟匪除,匪作匪异,而郡亦治。泉课复艰,属任斯难。□□斧扆,节至累颁,公毋惮烦。洎阳为邑,实惟所临。宽简虽至,威信亦深。敢不兢兢,治所赋金。以谨以程,以恪以忱。惟公诞弥,良月惟时。地数盈成,梦维熊罴。何以寿之,南山维基,松柏维滋。毋祝毋祈,公自有之。某也作诗,于以敬之。
北风
北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪,既亟只且。(一章)北风其喈,雨雪其霏。惠而好我,携手同归。其虚其邪,既亟只且。(二章)莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。其虚其邪,既亟只且。(三章)
熙宁以后享庙五首 酌献英宗室用《大英》。 其三 禘祫孟享、腊享宗正卿升殿用《正安》。
进退有容,服章有仪。匪亟匪迟,降登孔时。
常祀五享三首 迎神用《兴安》。九变。 其二 太尉奠瓒用《嘉安》。
有秩时祀,匪怠匪渎。有来宗工,载祗载肃。厥作祼将,流黄瓒玉。是享是宜,永绥多福。
和罗元翁
清风如高人,爽致可以师。浮游天地间,匪亟亦匪迟。齐纨之所招,似者或致之。岂伊至妙意,而或入控持。如何执热人,可热不可思。
采蕺 其三
厥草匪甘,厥蔬匪香。维其味之,岂曰嗜之。心焉孔焦,胆焉亟尝。唯其苦之,是以取之。