评析
咏史(上) 祭遵 其二
琤琤壶矢柳营春,十万貔貅不动尘。世祖功臣三十六,谁为韦裤布衣人。
乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其三
东家丘蓄缘何息,百里奚牛为底肥。自得三人虽损一,此心到处物无违。
咏史(下) 颜杲卿
骊宫歌笑入青云,曾识常山有战尘。忠骨已澌余发在,因人得见梦中身。
咏史(上) 田畴
徐元宛似历山中,义气人间窄不容。不为犬羊残士类,肯教曹操识卢龙。
太极诗上范天碧侍郎
涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。固然两人阴与阳,大要一个不得已。所从无声亦无臭,所出如彼复如此。成象效法森目前,大自三才小一蚁。形样度数各有极,体段一一无偏倚。颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。参如交错天然文,不断去来川上水。尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。就中发出太极来,万化一丸而已矣。眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。片时俄顷不可离,万古千秋长不死。静为体而动为用,来为神兮去为鬼。不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。但从化上识中庸,立见源流彻精髓。自从夫子系周易,千古百年没荆杞。一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。不私其有以示人,意与朋类同甘美。隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。终然性在天地间,臭味不患无兰芷。文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。震泽天台合清秀,洞见无终与无始。一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。共在在生不息中,思入遥天碧万里。金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。世间无限扫复生,无事生事杂且猥。一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。
咏史(上) 周亚夫
西来三十六将军,业业孤城势欲焚。细柳不逢豪杰主,当时已验口从文。
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送少司成朱文石之金陵
钟阜龙蟠赤帝庭,更从北斗借文星。燕台仙侣怜双管,白下诸生有六经。璧水细通玄武曲,讲堂朝对孝陵青。请看松柏参天处,翠辇当年竟日停。
和白云庵七首 白云庵 其四 醒石
老僧拂拭待游者,云骨一片莓苔青。尘埃万事心若醉,到此不觉令人醒。
人心如春天
人心如春天,变态不常一。纷纷乍飞雨,杲杲俄出日。解衣遽生寒,添衣又还热。寒热既不时,命我重致疾。人心固难知,春天亦叵测。万事当自防,底用长叹息?
金粉泪五十六首 其二十
保墓贤人别有思,痛心考古播邪辞。三皇五帝推翻后,稻(道统)桶灰飞大圣悲。
劝考亭收文公书兼聚书
孟氏继孔徂,凤鸟竟寂寞。千年性命传,造化欲废阁。生人无所之,死者不可作。人心万山隔,治统千大落。天生周与程,得手始撑拓。百年复考亭,体用遂磅礴。精密洗粗疏,深厚驱浅薄。窾郤靡不周,混沌元无凿。谁家不藏书,心目迷博约。身为行秘书,所适常迷错。考亭三十匣,独为百川壑。万善始有条,列圣元非昨。千派得一原,灵龟不劳灼。卷帙浩无边,要处自如跃。岁月荒苔生,风雨惟丹雘。翁死六十年,辄起人哀乐。同心在咫尺,闵此无声铎。为推去后心,如受生前托。倬彼得不磨,坏乎赖爰度。人心已开辟,万象森冲漠。重构理斯文,同盟敢无诺。
泗州学讲后作示诸生
圣途久芜秽,吾衰复谁治?人乃天地心,三才为纲维。如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。豁然见天地,见南北东西。与心有六经,见心能昔为。见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚被。人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。问机是何为?欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。