此物须防与物迁，最怜光景易流连。游丝却是殊无赖，随逐狂风过别川。

子房报韩心，毛公捧檄意。衷曲谁能亮？举世皆非是。圣哲明几先，众人视成事。浊水出磨泥，一朝迥神异。士志各有定，肯为俗下比。

东行度龙溪（村名），遵岭北而西。回望烟霞洞，中居控四维。前得垂虹泉，珊珊落云端（山上村名）。壁立如斩削，鸟道孤岩悬。于兹宜揽结，或可作小歇。洗耳与枕流，长以师峻洁。

见君廿载前，倾盖湖西东。重逢每追想，惚惚如梦中。君才本明哲，所志在事功。足迹亘南北，威声动虏戎。功成尚久次，六七阅春冬。手持经济策，于以献重曈。

何以慕西溪？因见西溪派。涓涓照人清，澈底清可爱。弄艇西溪云，月出东溪外。不见溪畔翁，溪月长相待。永以贻孙谋，濯缨溪上流（八月二十日）。

乍喜传冰济郁蒸，少间战战复兢兢。却因细嚼凌阴后，犹忆春初履薄冰。

谁能名醒老？阳明独名之。醒老何以名？举世醉如泥。大醉天地昏，小醉丧威仪。安得独醒者？哺糟啜其醨。一醒撤人机，再醒撤天机。天人既已撤，天地同无为。天岂去此哉？先训有家遗。种秫不种林，秫解忘忧时。

生生天地心，吾人秉其真。虚灵无一物，纯然惟元仁。如何彼放失，物欲共沉沦。客感乃为主，本主翳埃尘。鉴此去物欲，而求我真纯。求之真即见，端然还在身。祗恐物与欲，乘间复来侵。念兹心益奋，日夜终惟寅。戒惧与谨独，式用存吾神。于焉生生意，始与天地伦。

万物宇宙间，混沦同一气。充塞与流行，其体寔无二。就中有粲然，即一为万理。外此以索万，舍身别求臂。逝川及鸢鱼，昭昭已明示。我心苟不蔽，安能出于是。知止乃有定，动静原非异。见之即浑化，是名为大智。其次在敬养，敬有为心累，勿忘以勿助。其机极简易，嗟彼世间儒，憧憧起私意，自然本无为，廓之配天地。

盘中有止水，历历见须眉。能定乃能应，人心固如斯。至诚本如神，圣贤不吾欺。鸣鹤方在阴，其子辄和之。天未降时雨，山川云已知。谁能舍我龟，而观尔朵颐。

古人弃糟粕，糟粕非真传。眇哉一勺水，积累成大川。亦有非积累，源泉自涓涓。至无有至动，至近至神焉。发用兹不穷，缄藏极渊泉。吾能握其机，何必窥陈编。学患不用心，用心滋牵缠。本虚形乃实，立本贵自然。戒慎与恐惧，斯言未云偏。后儒不省事，差失毫釐间。寄语了心人，素琴本无弦。

不见团圆桂景森，清辉一片本常今。欲看静夜千家昼，先扫长空万里阴。宇宙光明思佛掌，儿童嚬蹙见人心。茫茫千里凭谁问，每使良辰罢访寻。