评析
谢岩上张伯春伯齐兄弟子侄惠生日诗
苟食媮衣岂足论,诸公何见为开尊。诗书虽读道何有,爵德咸无齿敢言。泉下年年孤祖考,眼前事事负乾坤。幸随草木酣秋色,晚节黄花别立根。
咏史(下) 刘裕 其一
云雨蛟龙无世无,睡中往往失明珠。比干七窍天何惜,不付曹瞒与寄奴。
孟子 具体而微
道体本来无限量,其间细大竞差殊。只争思勉些微累,意必之心未绝无。
孟子 天爵
利名物外奚必用,至贵无亏备自身。舍己从人徒取贱,到头还自丧其真。
咏史(下) 桓范
和血淆骸赤洛阳,绮疏应共枕红妆。乾坤无地容何邓,何必舁尸赴许昌。
乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其八
高宗诚实梦傅说,傅说何尝梦高宗。鲐背图形满天下,柴门不启睡方浓。
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永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云
人性靡不善,因物始有迁。本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。畴昔均秉彝,善端本绵绵。既茂闲邪功,诚心所由存。若为用力地,格物居其先。万殊一理贯,洞然见本根。表里俱澄澈,断断义理分。言动中伦虑,狂愚讵同论。彼哉迷复子,一息万里奔。认赘以为嫡,未尝知反观。君子审取舍,不容泾渭浑。中扃瞭如烛,肯蔽耳目官。中庸示明训,一言会其元。
孟子 夷之
厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。
训蒙绝句 致知
此心原自有知存,气蔽其明物又昏。渐渐剔开昏与蔽,一时俱透理穷源。
孟子 事天立命
穷理知天所性全,存而顺事没而安。保全是理无容失,所受于天或可还。
即事
公礼欲下格,具观人所存。须知范孟博,岂肯伏陈蕃。
孟子 养心寡欲
心体自然安用养,多因迷欲易成昏。但能寡欲无私累,本体清明理自存。