评析
鼓瑟二首 其一
满楼明月调云和,五十弦中急雨过。彩凤拂衣鸣翠竹,素鳞鼓鬣出寒波。凄凉楚客新愁断,清切湘灵旧怨多。一曲更沈人已静,江头云挂绿嵯峨。
咏史(下) 高堂隆
负土衣冠乱满园,不知曹德是轩辕。土山白尽忠臣发,何似初来莫妄言。
咏史(上) 孔融
一身撑拄汉乾坤,无那危时喜放言。不受祢衡轻薄误,未容曹操驾金根。
咏史(下) 杨修
簏中是绢不能知,妄把聪明察色丝。五等人伦皆扫地,多文好学欲何为。
禁酒
五谷之中有淫液,尧舜未尝得涓滴。刚柔张弛理或容,两间缘此生仪狄。初如滥觞出岷山,中作江汉横人间。沃焦苏枯亦宜有,滔天襄陵苦不难。几人捐躯乞鲛鳄,几家荡析无城郭。古今鱼鳖剧永嘉,至今无人非毕卓。圣人哲士谋虑长,金城铁壁为堤防。尊崇流水尚泛溢,黜降登跻毋升堂。森严监史如霜雪,无算无量无踰节。僛僛傞傞未尝有,山立佳人冰玉洁。柰何世降波澜狂,周公不作卫武亡。汉家石杠耗海内,唐殿金龙跨远方。上下因循为日用,胜理肠胃成膏肓。病民害物拂后土,愁天怒地干阴阳。圣君宵衣急民瘼,一照万方同忭跃。救荒令典固当尔,此事更有加商略。东西晋武覆辙新,李白杜甫皆沉身。夏后以前皆圣世,岂无贵客与鬼神。四维不张既非美,人而无礼不如死。阮籍罪当投四裔,山简接䍦尤乱纪。江东命脉王茂弘,荆州父母陶士行。更乞十年禁酺蜡,书生鼓腹老太平。
挽平山菊涧
自是斯民手,全民此世身。片言含展席,一室见经纶。德业空成已,诗书上事亲。但赢千载内,一样不无人。
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与民泽
圣人之学,惟求尽性。性即理也,尽性至命。理由化迁,化以理定。化不可言,守之在敬。有一其中,养吾德性。
僧溥雨?赞
充然其气之濡也,凝然其形之臞也。缤缤乎其雨华也,矻矻乎其?居也。遍满六虚不离一区,非有而有非无而无。卓卓乎,西方圣人之徒欤。
训蒙绝句 参前倚衡
理随心见不曾离,苟有斯心便在兹。果似有形君信否,用心熟后自能知。
理气
理本无象,气为有形。气为理载,理以气乘。匪理气粗,匪气理冥。气以理神,理以气弘。二者相须,其道分明。
训蒙绝句 化二首 其二
从心所欲皆天理,具体颜渊罢不能。所谓不思并不勉,舜由仁义即非行。
赋张袁州隐斋三首 其一
齐王非爱牛,厉人非爱子。秉彝未殄灭,生意不可已。傥能克其端,万物均一体。胡为隔形骸,强自分彼此。达人有大观,俯仰尽天理。从渠美与恶,不与我愠喜。敬问何以然,请先事克己。