杨氏枯不生，墨者散无纪。申韩明不仁，黄老信非礼。岂难定邪正，未足容臧否。世有颜孟徒，一鼓俘其垒。独惟一妖鸟，来自昆崙趾。其高出天地，其毒踰蛇豕。名公不能辨，韩愈亦窃喜。高士溺其深，愚夫乐其鄙。精散不知收，魂飘不能止。五典潜扫除，三纲悉沦委。遂令四海人，没溺怀襄水。绝非是似圣，大病在近理。仁哉天地心，特出程朱子。

大中岂难明，不偏立可得。偏似扶醉人，中如正柱石。亭亭即道体，截截皆天则。一毫不可裒，一发不可益。舜君与尧民，万世作程式。颜仁及曾孝，亦足立人极。倘或增减之，病痛自千百。立如偏重船，可坐见没溺。形象亦易知，体段非不的。柰何秦汉来，如瞽于五色。

便是人间一洞天，堕樵煮茗昼腾烟。深春笋蕨千钟禄，落日渔樵三岛仙。一脉甘泉生白石，数竿修竹对青毡。天关九府高无路，莫助椒芹献小鲜。

法度名儒奉束脩，帝师礼数亦宜优。公卿股慄朱云剑，白首门生忍不羞。

矩步规行范古今，山樵野牧共讴吟。荷衣兰佩通身是，却看离骚不入心。

棹歌一唱醒群迷，先有胸中九曲溪。仁智之真常瑩彻，过门不入亦山栖。

圣贤自古执其中，允执此中万理通。万理由来心自得，心同方是理大同。

圣学论一贯，斯最为要义。自从参赐远，谁领言下意。圣以一贯万，体用无二致。学者求之万，其一乃可至。执著固云非，超悟亦未是。功深与力到，庶几有真契。

梓人职绳墨，砻削器不居。一朝构栋宇，群役环向之。斧斤视规画，刀锯闻指挥。逾时大厦成，名姓乃上书。始知君相任，所职在无为。讲求经国要，综理元化机。百工苟无旷，庶绩乃咸熙。功成天下贺，周召与同归。

莫专靠静偏于静，须是深加格物功。事到理明随理去，动常有静在其中。

皇天赋予各成形，万理兼该备自身。所谓天民非有别，能全所赋以为人。

清虚之理竟无身，一念归根万法平。物我顿忘全体露，个中殊不计功程。