评析
咏史(下) 陆机 其二
须信雕虫不用工,至今天地不相容。君看奕叶东吴陆,转作词章便覆宗。
咏史(上) 李斯 其三
李斯何敢妄坑儒,但作逢君固位图。造物欲为儒报德,故教草草杀扶苏。
劝考亭收文公书兼聚书
孟氏继孔徂,凤鸟竟寂寞。千年性命传,造化欲废阁。生人无所之,死者不可作。人心万山隔,治统千大落。天生周与程,得手始撑拓。百年复考亭,体用遂磅礴。精密洗粗疏,深厚驱浅薄。窾郤靡不周,混沌元无凿。谁家不藏书,心目迷博约。身为行秘书,所适常迷错。考亭三十匣,独为百川壑。万善始有条,列圣元非昨。千派得一原,灵龟不劳灼。卷帙浩无边,要处自如跃。岁月荒苔生,风雨惟丹雘。翁死六十年,辄起人哀乐。同心在咫尺,闵此无声铎。为推去后心,如受生前托。倬彼得不磨,坏乎赖爰度。人心已开辟,万象森冲漠。重构理斯文,同盟敢无诺。
挽平山菊涧 其一
自是斯民手,全成此世身。片言含展席,一室见经纶。德业空成己,诗书止事亲。但赢千载内,一样不无人。
咏史(上) 汉高帝 其七
一带阴山浪引弓,运移婚媾一朝通。英雄白首消磨尽,甘与枭雏作妇翁。
鼓瑟二首 其二
朱弦声奏彻云清,有客沈吟倚柱听。遗响一时存楚客,断魂千载写湘灵。珠随明月生沧海,船挟悲风过洞庭。弦索无言胶柱倒,遥遥江上数峰青。
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中道
圣贤自古执其中,允执此中万理通。万理由来心自得,心同方是理大同。
送陈白沙归南海 其九
圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。
感寓 其六十七
梓人职绳墨,砻削器不居。一朝构栋宇,群役环向之。斧斤视规画,刀锯闻指挥。逾时大厦成,名姓乃上书。始知君相任,所职在无为。讲求经国要,综理元化机。百工苟无旷,庶绩乃咸熙。功成天下贺,周召与同归。
训蒙绝句 静二首 其二
莫专靠静偏于静,须是深加格物功。事到理明随理去,动常有静在其中。
孟子 天民
皇天赋予各成形,万理兼该备自身。所谓天民非有别,能全所赋以为人。
十可行十颂(并叙) 宴坐
清虚之理竟无身,一念归根万法平。物我顿忘全体露,个中殊不计功程。