评析
孟子 禅继
处变安常两不同,圣心天地与为公。要知授受精微处,不问亲疏共一中。
咏史(下) 晋武帝 其三
宫中掷戟又飞刀,谢玖兢兢命若毛。岂是君王轻社稷,天教炽业谢芳髦。
孟子 养心寡欲
心体自然安用养,多因迷欲易成昏。但能寡欲无私累,本体清明理自存。
云庄劝学
百川皆望东,三才同面离。半圭崇幼德,六矢志男儿。孟子道非高,周公言非欺。要须辨方位,乃识穷陬维。自从学校废,俗敝柏梁诗。英才陆沈尽,卓荦非无资。下车众皆悦,苟且遂成痴。混澒声一概,沈痼星千期。天生紫阳子,缨冠而救之。万类始根理,六经初有师。立心辨邪正,成德在勤嬉。曾参作门户,夫子为根涯。有位民物康,在家兄弟宜。敬义贯心筠,德业畅根枝。行远必自迩,登高必自卑。不从洒扫起,何以为类推。群居不及义,游宴日相追。失学莫此甚,一成而百隳。时文筑衰末,不直埋马帷。六经不勤读,学荒身亦危。二刘与三蔡,相牖如埙篪。师门赖有嗣,流泽今未衰。子孙欲不坠,祖训勤奉持。不失伯牙心,不患无子期。
咏史(下) 谢安 其七
何国严刑禁老庄,有人拔剑斩韦郎。氐羌本自无天运,为有人心得暂狂。
秋日即事五首 其一
夜床辗转恨明迟,晓发梳寒倚竹扉。树影纸窗风作色,蛩声壁罅月流辉。三杯白酒穷年客,满箧红尘隔岁衣。遥想白鸥江上路,蓼花枫叶雨霏霏。
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暑甚偶然作 其二
一蝇集俎上,终日不得食。一蚊入帷中,终夜不得息。驱之仍复来,杀之已无益。小人不在多,终必误家国。要当屏腥膻,且宜严出入。患至而后防,乃是下下策。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
沁园春 其一 庆舍第生子
自古人言,庆在子孙,端有由来。看长庚孕李,昴星佐汉,福从人召,瑞自天开。曾忆当年,乃翁熊梦,岂在区区春祀禖。祗凭个、仁心积累,厚德栽培。天工信巧安排。试说与君当一笑哉。记年时此际,嗷嗷万口,俾之粒食,活及婴孩。岁始星周,事还好在,故遣麒麟出此胎。何须问,是兴宗必矣,业广基恢。
读经偶得 选二 其二
不然诗虽存,诗义终支离。论语首学而,其教先自治。继之以为政,而后论所施。孟子则不然,所重在救时。知言与养气,姑弗遽及斯。先载齐与梁,两君问答词。其于本末间,似乎倒置之。尼山与邹峄,同为万世师。何敢妄拟议,愿为深长思。
送蒙斋赴召六首 其二
广大中精微,如崇下履卑。川流本敦化,溥博时出之。刚毅发秋凛,宽裕融春熙。聪明靡偏照,密察不失时。权度心为甚,圣人良在兹。思睿睿作圣,无思无不思。
杂兴次罗赞善韵四首 其四
静里浑将岁月忘,澄神端坐竹方床。济时已负廷三策,算老俄惊杖一乡。寸管窥天形太狭,北辕之越路空长。玄谈绮语知无补,不及潜心《道德》章。