评析
凭阑二首 其二
高豁乾坤眼,山晴缘雨收。夕阳流水绕,荒草白云浮。柳荫小溪侧,樵歌古渡头。凭虚发清啸,安得仲宣楼。
咏史(下) 蜀先主 其一十
西行不与本心符,西负刘璋东负吴。汉业此时如累卵,天公先与杀周瑜。
咏史(下) 刘裕 其二
何事佛狸能度淮,中原千尺髑髅台。无巢燕子宁依树,不入乌衣巷里来。
程朱之学 其三
杨氏枯不生,墨者散无纪。申韩明不仁,黄老信非礼。岂难定邪正,未足容臧否。世有颜孟徒,一鼓俘其垒。独惟一妖鸟,来自昆崙趾。其高出天地,其毒踰蛇豕。名公不能辨,韩愈亦窃喜。高士溺其深,愚夫乐其鄙。精散不知收,魂飘不能止。五典潜扫除,三纲悉沦委。遂令四海人,没溺怀襄水。绝非是似圣,大病在近理。仁哉天地心,特出程朱子。
野步十首 其七
流水数株残柳,西风两岸芦花。荒草客愁远道,夕阳牛带归鸦。
咏史(上) 明帝 其二
盘木白狼纷贡毛,龟兹侍子荐蒲萄。满朝虎拜南山寿,无一人能作旅獒。
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赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
嘉泰三年皇后册宝十三首 其五
日薰椒屋,云霭璧门。有华瑞节,来自帝阍。统天惟乾,合德者坤。我龙受之,福禄永繁。
戊午吟 其六
知本繇来义最深,须从物理细推寻。一灵充塞皆为物,万象森罗总是心。心正涓流俱到海,身修点铁悉成金。细穷物理无多事,只在兢兢顾影衾。
陆文安(九渊) 书稿泛舟二帖赞
自吾道之既南,闽浙湘潭,鼎立而三。圣涂康庄,先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际,惟理义是探,惟人物是耽,惟世道是参。公取饱谙,包罗浑涵,舍是弗谭。其亦如夫任重道远,必求其所谓合人己而无惭者耶。璧瑴珠骈,有此尺函。式严厥藏,勿蠹勿蟫。
读伊川易传
太极非名岂自然,由知辟阖见坤乾。先天讵必违中古,上古应须得后天。至密退藏那有迹,惟几成务尚容研。从教变易能从道,不似神龙得性全。
祭方丘乐章 顺和
万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。