评析
谢天爵惠诗和韵
男子须为颜孟徒,文章义理视公沽。不穷六籍不为学,未了三才未是儒。当作大鹏辞斥鴳,又如快鹘入群乌。泰山到顶无多路,不肯攀登直是愚。
读史 其四
马六尾五四代士,葱寸肉方千世心。浮云转眼百千态,惟有性情无古今。
咏史(下) 梁武帝 其二
戒舍工夫老未圆,百双鸡子送残年。一生般若成何事,赢得江头载荻船。
咏史(上) 张敞 其一
西汉长安周镐京,终南天秀八流清。赵张无异曹参醉,总不能平二国争。
乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其二
匝地弥天日用常,寂然不动已洋洋。但令正气无参杂,立见岐山叫凤凰。
咏史(上) 明帝 其二
盘木白狼纷贡毛,龟兹侍子荐蒲萄。满朝虎拜南山寿,无一人能作旅獒。
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赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
嘉泰三年皇后册宝十三首 其五
日薰椒屋,云霭璧门。有华瑞节,来自帝阍。统天惟乾,合德者坤。我龙受之,福禄永繁。
戊午吟 其六
知本繇来义最深,须从物理细推寻。一灵充塞皆为物,万象森罗总是心。心正涓流俱到海,身修点铁悉成金。细穷物理无多事,只在兢兢顾影衾。
陆文安(九渊) 书稿泛舟二帖赞
自吾道之既南,闽浙湘潭,鼎立而三。圣涂康庄,先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际,惟理义是探,惟人物是耽,惟世道是参。公取饱谙,包罗浑涵,舍是弗谭。其亦如夫任重道远,必求其所谓合人己而无惭者耶。璧瑴珠骈,有此尺函。式严厥藏,勿蠹勿蟫。
读伊川易传
太极非名岂自然,由知辟阖见坤乾。先天讵必违中古,上古应须得后天。至密退藏那有迹,惟几成务尚容研。从教变易能从道,不似神龙得性全。
祭方丘乐章 顺和
万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。