评析
又读陶靖节诗即次前韵效其体 其一
浊酒自倾尽,陶然忘古今。横琴寄逸响,聊以写我心。矫矫两白鹄,盘旋下曾林。此情谁与传,无弦有遗音。
告归郡不得请倦于将迎之劳
閒居百不忧,何事武昌游。旦旦三江口,时时十里头。个中都是妄,此外竟何求。生被浮名累,将迎卒未休。
行戍西山
帝驱貙虎旧江州,旅卜僧坊计少休。避暑有宫留不暇,游山算却是山游。
秋意
月娥素魄溢婵娟,金吹凄凉冷淡天。野水暝烟枫叶暮,黄花红蓼独嫣然。
摴蒱
一局閒寻五木经,橛枭卢白意冥冥。未能后掷如前掷,将奈长亭又短亭。
周待制淙挽诗
昭代开昌运,名臣取世资。权谋乘保障,弹压治京师。方接清风会,俄惊汗漫期。此情谁与论,虞殡属篇诗。
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静庵诗为德清知县陈彦荣赋
辟户为乾阖户坤,由来静者动之根。宇安泰定天光发,肤达黄中地道尊。谩说吉祥惟止止,须知成性本存存。治心治事谁能此,独有希夷后世孙。
宋颂九首(并序) 明道 其七
惟帝之道,与时语默。静则坤阖,动则乾辟。
观三皇吟
许大乾坤自我宣,乾坤之外复何言。初分大道非常道,才有先天未后天。作法极微难看迹,收功最久不知年。若教世上论勋业,料得更无人在前。
大衍易吟四十首 其二
太极元无极,先天异后天。今人不识此,读易岂其然。
灵岩一线天
一画起于乾,先天至后天。灵岩天一线,想在伏羲前。
拟古 其四
文章亦一艺,功因载道起。天籁发自然,名言酝至理。謦欬寄一时,违应占千里。我读上古书,其文浑浑尔。吁嗟三代还,日夸雕绘美。