评析
读九国志闷书
吊古因紬卷,伤神却皱眉。蜂房开自牖,蚁穴溃成堤。不苦南风竞,长怀北马悲。阳曦曜星月,还有饯西时。
黄陂县怀古
尼丘非复贰先生,逐利滔滔尽舌耕。还忆蔡侯当日事,郢州知隔几年程。
观天德图像二首 其一
函封传远边,瞥见藁街悬。虎喙终为啖,狼心约下贤。时无汉延寿,天夺晋苻坚。请决春秋事,陈侯讣岂然。
九奋 启愤 其六 赋巴丘
巴丘兮峥嵘,嵚岑兮洞庭。秋霖兮阁泪,春草兮愁生。巴之蛇兮修之,云英甲兮火晶。戟微手足兮惟行,云雾飞腾兮匪翼。知绌信兮天性,展转委蛇兮至行。朝之游兮衡岳,莫饭流兮湘曲。鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠。纷缭乱兮海波弗静,逐之颠者相望兮莫得持其腰领。鹿冠元兮森槎千角,蛇衔取兮不畏触。岁三迁而解甲兮骼髅具吐,羌有获兮故无取。象巨牙之双植兮,肥腯顽健。肉鸡兔虎龙而牛干兮,得鼠狶为首面。性羊狠而马行兮,狗猴心而蛇变。既备此十二神象兮,害于田其不远。蜿蜒蛇之怒兮,吸无劳乎宛转。虽有此修鼻骈齿兮,宁复餐而以卷。不劳咀此齿牙兮,害以蛇除。珠显灼而光明兮,不在短狐之毁誉。游兰若兮芳洲,卧香蒲兮翔素流。芷冈兮戏豫,丹穴兮优游。何蜂虫之阴戾琐微兮藏形于闇,骑蛇头而啜之兮堕厥颐而脱颔。阜堆骨兮名陵,风悲雨泣兮千龄万龄。象种繁兮蛇既毙,欲吞之兮谁能舍。鹿奔兮其复获,登蛇丘兮涕零零。
故使制置阁学萧公挽章 其四
脱巾自责为儿非,叱驭辞舟识洞微。不辨盗金缘重义,危言撩虎自知几。惠沾神物能通梦,节感乡闾忆葬衣。今见我公公又往,后生学古欲俦依。
渊鱼
跃跃渊鱼,言泉之涸。有束樊笼,既幽其鹤。眷言怀之,翰飞戾天。薄言存之,泳于重泉。蹙蹙何嗟,靡生靡活。胥失其沦,上下靡所。察视其浅矣,宛转于泥。就其幽矣,安处于栖。匪我之云为,何适何归。曰有虞衡,莫我肯知,亦莫我肯悲。父母何其,呜呼苍天,盖亦勿思。尾鱼既赪,鹤樊既鸣。孰听其声,孰视其形。岂无高天,翱翔靡路。岂无重泉,职职靡寓。洋洋者鱼,惟渊之实。鹤飞于九霄,时岂笼中物。
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静庵诗为德清知县陈彦荣赋
辟户为乾阖户坤,由来静者动之根。宇安泰定天光发,肤达黄中地道尊。谩说吉祥惟止止,须知成性本存存。治心治事谁能此,独有希夷后世孙。
宋颂九首(并序) 明道 其七
惟帝之道,与时语默。静则坤阖,动则乾辟。
观三皇吟
许大乾坤自我宣,乾坤之外复何言。初分大道非常道,才有先天未后天。作法极微难看迹,收功最久不知年。若教世上论勋业,料得更无人在前。
大衍易吟四十首 其二
太极元无极,先天异后天。今人不识此,读易岂其然。
灵岩一线天
一画起于乾,先天至后天。灵岩天一线,想在伏羲前。
拟古 其四
文章亦一艺,功因载道起。天籁发自然,名言酝至理。謦欬寄一时,违应占千里。我读上古书,其文浑浑尔。吁嗟三代还,日夸雕绘美。