评析
阳明赠方吏部归樵四首金山出示次韵 其四
曾许西樵作主人,卜居云外与天邻。上山正在江门路,来往寻常不问津。
冥鹏
冥鹏将图南,去以六月息。试问何大迟?物以久而积。冥鹏起扶摇,九万一朝极。试问何太速?风积有余力。嗟彼蜩鴳徒,枪榆聊自适。枪榆不崇朝,孰辨垂天翼。
题橘园野仙卷
种橘不种杏,杏多人病多。橘井有天泉,汲者来自歌。寄语野仙子,此泉同大罗。
金陵后八咏 其八
冶城山西谒卞公,三匝三叹意何穷?若得如公百数辈,叛卒何忧乎大同?
送闵仪制旦考满入京
昔在春官年,礼义尚相先。堂属如一体,斯道共钻研。闵子于此时,执侍以周旋。自谗之昌矣,志士若委靡。日月递昃盈,天地互泰否。闵子于此时,自反能不惴。手持天官最,送子朝天去。感慨难重言,言亦不尽意。意马防风奔,子其慎御御。
卢氏五鸣书屋长言
少参子卢子师陈,如海鹤立我门,索赋五坞山房篇。予辞以病无能焉,靡丽之词病子云。壮夫不为子何人,无已托歌于长言。五坞峙地五岳然,又如五星之在天。夫在天者阳之神,其在地者阴之真。阴阳合德天地浑,五子得之为舜臣。燮理阴阳,寅亮天地,圣人成能在五伦。不然亦有五经存,五事元来共一原,收拾溥博极渊泉。渊泉如地,溥博如天备我身,变化位育如屈伸。借问山房吾伊贤,听予长言闻不闻。
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八月二十七日奉母再到龙井
浮踪到寺似投林,我与寒泉共一心。坡老来如前日事,慈云间作本山阴。坚苍入骨嵌岩树,曲折沿流绕指琴。未识诸天定何意,佛香遥送过前岑。
宿善法寺二首(得深字) 其一
野寺知名久,归鞍试一寻。乱山迎晚眺,万木拱春临。逸想超神界,安禅见佛心。时参鼻端白,趺坐息深深。
能仁寺
灵谷钵盂大,中藏金仙景。岩构发自然,苍翠拔幽迥。山花缨络相,水石光明顶。寺前千佛峰,一峰一佛影。下有白眉僧,礼佛目常暝。衣履苍苔深,烟火白云冷。空音叫幽禽,清香生苦茗。因缘境俱寂,寻玩迹惟静。过午水声粗,雨涤山容醒。
巫峡
巫峡天下险,崖阴水气昏。猿啼云外树,客断雨中魂。神女灵旗动,骚人艳赋存。无穷怀古意,独自向江村。
游西余山寺分韵得绿字
宝林被溪阴,真境开山曲。僧居慧日深,佛处慈云馥。座莲呈古青,阑桂敷新绿。水定育灵鱼,花奇致驯鹿。胜因托同游,清景行相续。一从离喧嚣,终怀老岩谷。
赠虚中上人
归去东林寺,行寻曲涧流。余灯因佛在,宿饭为猿留。竹屋烟迎夕,菱池雨送秋。还参众师旧,一一话曾游。