评析
金陵八咏 其四
白下一台留雨花,天花吹散万人家。长江不洗台城恨,纵有清修亦乱华。
题趣菊
南雍博士杨君中,孝敬无间存殁,厥考号趣菊。索予为题之,三辞之而十至焉,可以观孝矣。因名附义,知菊者或可考焉。菊亦有何趣?趣之存乎人。花光映天地,自性求灵根。植根植欲深,采花采其神。欲辨神灵理,南山已忘言。我闻云子子,藏心亦云渊。寄语趣菊翁,难为俗人传。
题直庵
世有好直者,直行悲穷途。直视不仰天,直立不俯躬。若有用直者,如绳无曲木,如弦有高音,如矢利于镞。或有徒直者,心不藏丝毫,与人无可否,于物忘卑高。我直异于是,用一而化二。生理本不回,修之敬为地。
除夕
身经六十八除夕,除去为劳天亦深。还有病根除未去,膏肓泉石更婴心。
送郑刘二生分教
两两青衿及我门,今朝各领一毡寒。临行分付虞廷意,敷教还应在敬宽。
送长泰尹郑明府赴任便道归省诗
渊明令彭泽,百里去柴桑。心为醉秫田,折腰乡里郎。何如郑长泰,违家五日强。起居可迎养,甘旨得相将。况有好兄弟,孝友溢庭堂。由家达之政,一邑见循良。行行念赤子,竹马迎道旁。
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舟泊梁家庄檃括与应原忠语
万物宇宙间,混沦同一气。充塞与流行,其体寔无二。就中有粲然,即一为万理。外此以索万,舍身别求臂。逝川及鸢鱼,昭昭已明示。我心苟不蔽,安能出于是。知止乃有定,动静原非异。见之即浑化,是名为大智。其次在敬养,敬有为心累,勿忘以勿助。其机极简易,嗟彼世间儒,憧憧起私意,自然本无为,廓之配天地。
寓兴二首 其一
常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
浣溪沙 立法梯
立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。
有常吟
天地有常理,日月有常明。四时有常序,鬼神有常灵。圣人有常德,小人无常情。
减字木兰花 赐玄悟玉禅师
但能了净。万法因缘何足问。日月无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取从来无挂碍。佛佛心心。佛若休心也是尘。
答顺宗皇帝问 其一
佛从无为来,灭向无为去。法身等虚空,常住无心处。有念归无念,有住归无住。来为众生来,去为众生去。清净真如海,湛然体常住。智者善思惟,更勿生疑虑。