评析
予与潘黄门使安南还憩龙州同州守赵良弼游仙岩即席赋此时正德癸酉年二月十
峥嵘矻野次,石壁开岩扉。山木虽未多,白云暮来归。小憩登陟余,超然生远思。凉●起新霁,高歌递微晖。风云一飘散,浩荡本无期。
书所见
急江崩岸群鹅浴,更有群牛来饮之。著足忘机方趾地,不应人自不能知。
奉题席光亭
吾师一席光,从谁借于是。一声凤凰鸣,五色映天地。此光师自光,何与他人事。自性得自天,无借亦无匮。不离一席间,天地万物备。
钱塘观潮
乘月步层台,独立倚长塔。逍遥望东海,天地归吐纳。夜潮殷如雷,涛头雪山立。病骨怯虚寒,四月欺缊纳。
再宿莲洞有作
吾爱娥眉山,娥眉淡不如。吾爱莲花蕊,花光映太虚。出门重延望,随意命柴车。凌空入鸟道,绝境寻吾庐。入暮迅登陟,志往忘崎岖。后蹑聚星石,前望二台墟。侧身度飞流,秉烛观崖书。险尽履平地,孤笑多艰余。枕簟依云岫,玉露沾衣裾。衣裾沾尚可,勿使愿相违。
汶上县作
往谒孔林,取道汶上。汶上乃古中都,吾夫子所尝为宰于此者也。县中有思圣堂,县堂有古石准坎,其中书“大准”字,游鱼在四隅,取平政之义,或曰:“盖孔子遗物也。沿流及汶上,问是古中都。宣尼有流化,男女别行途。有堂表思圣,遗准存圣模。治者平偏党,学以平卑高。扩之遂相鲁,东周其庶乎?水也未升堂,入室安可图?寄语都人士,希圣无自诬。
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偈十首 其二
万法是心光,诸缘唯性晓。本无迷悟人,只要今日了。心无形影,对缘即照。
孟子 思诚
气形与理一齐生,诚妄相须两并行。须是本心无走失,所存熟后自能诚。
韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字
炎炜避无所,意行出东郭。客以声气聚,舟于树泉泊。江动云意閒,林幽鸟声乐。山川孰流峙,鸢鱼自飞跃。天分随所适,豁然无空阔。有客犹谓余,底处认真活。是心无间断,本体自呈豁。一笑各会心,星河挂碧落。
夜雨
作客本无梦,况经雨意深。空阶一万滴,滴滴是秋心。落叶他乡树,孤镫旅夜吟。披衣不成寐,夜半起鸣琴。
泗州学讲后作示诸生
圣途久芜秽,吾衰复谁治?人乃天地心,三才为纲维。如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。豁然见天地,见南北东西。与心有六经,见心能昔为。见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚被。人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。问机是何为?欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。
狱中暴寒冻损呻吟
由心有痴爱,痴爱乃有业。因业疾病生,痛此百骨节。声相成呻吟,齿颊空咬龁。侧眼看圜扉,以手枕匣褉。观此心无形,安得有业结。业结如空华,病宁有枝叶。方作是念时,颠倒想即灭。心造古佛样,路入法界辙。稽首甘露味,销此烦恼热。