评析
赠胡生登第
胡子青云器,意气激青云。手执万言策,行于万乘君。
慈母山
慈母山前江水流,春来秋去几时休?不知大舜终身慕,也见丁兰刻母不?
百岁歌堂
吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年,而今上寿称百岁,万人有之号人瑞。宇宙之气将无同,今何为啬古何丰?始知元气在燮理,匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆,民物以之不夭折,二仪五气延三光。自余一国及一家,积仁气象何其赊?敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从,和药一歃母病起,感应之速如神功。始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友,大公之世非天遣。安得四方此寿域?民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
吊伏波将军辞
承哲皇之嘉命兮,恭秉节于南荒。浔横之修阻兮,敬奠先生。昔炎祚之中熄兮,纷名号于嚣融。识帝王之有真兮,初岸帻于相逢。建大勋于汉鼎兮,扬炎焰而重征,光南交以甸荒服兮,侯臣服于天王。彼圣哲之谟训兮,罔宠利于成功。监四序之代谢兮,恒伏辱于显荣。矧鱼目之混珍兮,玉亦污夫苍蝇。夫何薏苡之贱微兮,俾胶漆之弗终。慨伊义之自古兮,奚悄悄而内忡。繄客星之辉煌兮,渺江湖之高踪。矫鸿飞之冥冥兮,弋虽巧奚施工。岂经济之或歉兮,谅主器之不同。予有事于兹土兮,仰先哲之遗风。匪神武之威远兮,遏四海以攸同。撷江蓠与芳芷兮,跽虔荐以予衷。
示诸学者
心无一物,天理见前。何为天理,本体自然。廓乎浑兮,四时行焉。勿忘勿助,圣则同天。
九章赠别 其六
我有三尺木,囊括久不弹。一朝遇知音,为君初上弦。上弦含清响,未弹意先传。赠君别鹤操,报我以孤鸾。
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送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其二
古来王谢家,生长习见闻。人言不学问,楚楚自超群。君侯妙质禀,博学而多文。如玉作璠玙,可以奉明君。
送外兄方卿公美(廷实) 赴广东宪十绝 其三
石门酌水赋新诗,旧事曾闻吴隐之。习习清风化贪懦,不图今见古齐夷。
杨知府赞
丹成于太初之先,道济乎后地之极。负勋名阀阅之寄,忘生长富贵之习。时行时止,无固无必。操须弥之笔,亦难写此圭璋之质。
二说吟
治不变俗,教不易民。甘龙之说,亦或可循。常人习俗,学者溺闻。商鞅之说,异乎所云。
论语绝句 其七十
性习自然分远近,智愚安得便无移。困而不学民斯下,愚者要当且力为。
桓谭引谚论巧习
伏习象神。巧者不过习者之门(○意林三)。