评析
金陵八咏 其一
颇忆南观牛首山,献花天女佩珊珊。上方闻钟只欲到,返照入林犹未还。
赠侍御洪峻之巡鹾竣事还婺源诗
有美一人兮,在福山之冈。爰服四美兮,两淮之光。淮之清深兮,流之洋洋。维扬之士民兮,念与之长。念之长兮何如?靴不可兮得脱。民之口碑兮,若何可忘归途?会化兮三山之阳,同志翕聚兮天日。堂堂大道如砥兮,孰示周行?岂伊人之岐径兮,无然伥伥。
弘治壬戌仲冬六日,予与丹山赵元默归罗浮,复有西云之行。予方有事于先祖,不得偕往,小诗二绝奉赠。 其二
●洞天深还别洞,白云摇手向西行。到时笑与山灵道,已许罗浮作友生。
别后有怀甘泉洞兼呈板筑诸君 其四
西洲诸彦殷勤甚,走马时时入洞门。板筑声高落云汉,苍岩经始苦心存。
官居杂咏四绝句 其一
堂东小池二丈●,池边古木集昏鸦。天光池上无多子,槐柏三珠纵意遮。
题趣菊
南雍博士杨君中,孝敬无间存殁,厥考号趣菊。索予为题之,三辞之而十至焉,可以观孝矣。因名附义,知菊者或可考焉。菊亦有何趣?趣之存乎人。花光映天地,自性求灵根。植根植欲深,采花采其神。欲辨神灵理,南山已忘言。我闻云子子,藏心亦云渊。寄语趣菊翁,难为俗人传。
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广寿
人孰为寿,寿莫如德。日新又新,终古不息。学以明之,先正我心。所欲既寡,山崇海深。
《周易》诗
皋以自牧,谦而益光。进德修业,既有典常。晖光日新,照于四方。小人勿用,君子道长。
宁宗朝享三十五首 钦宗室用《端庆》。
显显令主,辉光日新。奉亲以孝,绥下以仁。兢兢业业,诞保庶民。于穆不已,之德之纯。
毛女赞(并序)
不嗅梨花,而撚紫芝。不穿云袖,而披槲衣。何以风神,洞如冰雪。使人见之,眼寒心折。如麝有香,以缶覆焉。透尘透风,种性则然。又如烟雨,过孤山宅。于荒寒中,微见春色。图之壁间,是真过秦。季子好德,白发日新。
旭斋诗 (有序)
九日为旭,羿不能射。荒唐之言,孰有知者。旭日始旦,出日东方。君子昭德,如彼朝阳。以诚而倾,类葵与藿。日入日出,我息我作。惟刘氏子,志于高明。爰有斋居,以旭自名。日新又新,用之曷匮。其休以德,其拙以伪。我作此诗,惟明自资。孰传草圣,为汝书之。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。