评析
憩南华方丈
应变意弥定,到寺心颇动。泥空乃多修,无事有大用。溪行得自身,云卧无尘梦。迢遥隔岭钟,风吹过阴洞。
改名至喜泉
何名至喜泉?泉翁至则喜。后有清似泉,许尔来共此。
二子涉长江二章章十句 其二
二子采芙蓉,因得直通理。刊落支蔓●,于以观太始。尝闻十丈花,孤光映天地。何以映天地?如船之藕是。欲窥本来相,来照玉井水。
同元默弟罗浮次韵东所
青冥连袂度虹桥,足到千峰意尚遥。白鹤闻笙来月洞,紫霞炊玉供晨朝。本无经济夸长往,已许渔樵蚤见招。万丈飞云咏东所,云和声里间萧韶。
古邕州忽见故人龚谦之赠之归潮阳
人生如浮云,散在天一涯。天涯又飘泊,浩荡成离披。风吹一朝合,聚会岂有期?闲云不出山,奇鱼不离溪。行矣归毋迟,春山多紫芝。
次韵吕仲木修撰赴予边炉之作兼呈崔穆黄诸君
乾坤浑浑一洪炉,一处由来具万殊。若比圣功如火候,非君调燮复谁乎?
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广寿
人孰为寿,寿莫如德。日新又新,终古不息。学以明之,先正我心。所欲既寡,山崇海深。
《周易》诗
皋以自牧,谦而益光。进德修业,既有典常。晖光日新,照于四方。小人勿用,君子道长。
宁宗朝享三十五首 钦宗室用《端庆》。
显显令主,辉光日新。奉亲以孝,绥下以仁。兢兢业业,诞保庶民。于穆不已,之德之纯。
毛女赞(并序)
不嗅梨花,而撚紫芝。不穿云袖,而披槲衣。何以风神,洞如冰雪。使人见之,眼寒心折。如麝有香,以缶覆焉。透尘透风,种性则然。又如烟雨,过孤山宅。于荒寒中,微见春色。图之壁间,是真过秦。季子好德,白发日新。
旭斋诗 (有序)
九日为旭,羿不能射。荒唐之言,孰有知者。旭日始旦,出日东方。君子昭德,如彼朝阳。以诚而倾,类葵与藿。日入日出,我息我作。惟刘氏子,志于高明。爰有斋居,以旭自名。日新又新,用之曷匮。其休以德,其拙以伪。我作此诗,惟明自资。孰传草圣,为汝书之。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。