七日来复，宫添一线。衲僧分上作么生，石笋抽条，冰河发焰。柏山拄杖子，放一头低，与你相见。

不知经几劫尘侵，元本形模莫辨明。一片青铜销得尽，无揩磨处始光生。

火就燥，水流湿。问十答百，问一答十。达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼。今日为汝一划划断，且道既是冬瓜，为什么夏里吃。

片帆不是等闲开，冲破洪波白浪堆。眨上眉毛千万劫，有谁洗脚上船来。

唐木犹存腹半空，苍崖苔是旧时封。云随十乘归伊洛，月照年年湖上峰。

尘劫至今，堂堂丈夫。无毫发许，盖覆得渠。觅之转失，亲之转疏。不论圣凡，说甚贤愚。直饶放下屠刀，衲僧门下未敢相许。

维古之人，厥修有道。使臣之美，于诗可考。其马维良，曰骐曰驹。六辔贲如，如沃如濡。而况其身，洁不可污。身不可污，其可辱乎。载驱载驰，载驰载驱。虽则驰驱，咨询咨诹。以来厥修，聚其所闻。使于四方，如圭如璋。烨烨煌煌，为国之光。其美无疆，后人不忘。维时不忘，而有斯人。斯人维何，维古人是思。古人是思，是思是为，如璋如圭。如圭如璋，维德之辉。如酝如藉，维德之仪。维德在躬，维日不足。是问是辩，善也弥笃。美哉是乎，诚自中出。诚隐而显，成己成物。维诚则然，亦在所勉。勉而弗已，终之不倦。所往所居，老生腐儒。穷商贱贾，野人山夫。彼所知者，出于精专。情伪利害，穷根到源。其可遗乎，可使之言。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。

赐帖不知其几，而今获其一。四印之错出，百年之湮郁，神呵鬼护，见此遗物。呜呼，此固先德之所寓，而匪止于绝世之名笔。既轶而获此绣质，子孙守之谨勿失。

琢之磨之，玉汝于成。孰为玉工，师友父兄。仙山之石，今则在我。彼璞之弃，我责之隋。为瑚为琏，如圭如璋。山泽之润，邦家之光。玉不自毁，人自槿实。闻士称名，不离其道。

鼎食之珍，义比美芹，致者何人，姓名之已湮。天笔之存，龙迹纷缊，暗于风尘，拱护之有神。字取其均，揩取其陈，质胜于文，繄风俗之淳。铸印以新，系姓以亲，昭哉天伦，繄友悌之真。呜呼，有典有则，诒厥子孙，此帖之传，奚止乎关石之与和均（聚珍版作钧）。臣系以诗，式著厥因。圣制不磨，考于斯文。

物随春而欣荣，诗之偶成，何间乎虎跑之与女城。纵笔而书，冰谷梅英。凡是岁月之与所因，予皆不必强评。惟当即先生杂出之书，以考先生所寄之情，其何以异乎孤山之清也。