评析
偈颂一百六十九首 其一四二
七日来复,宫添一线。衲僧分上作么生,石笋抽条,冰河发焰。柏山拄杖子,放一头低,与你相见。
古镜
不知经几劫尘侵,元本形模莫辨明。一片青铜销得尽,无揩磨处始光生。
偈颂一百六十九首 其一五○
火就燥,水流湿。问十答百,问一答十。达磨是甚老臊胡,临济未是白拈贼。今日为汝一划划断,且道既是冬瓜,为什么夏里吃。
古航
片帆不是等闲开,冲破洪波白浪堆。眨上眉毛千万劫,有谁洗脚上船来。
韬光庵
唐木犹存腹半空,苍崖苔是旧时封。云随十乘归伊洛,月照年年湖上峰。
偈颂一百六十九首 其四十四
尘劫至今,堂堂丈夫。无毫发许,盖覆得渠。觅之转失,亲之转疏。不论圣凡,说甚贤愚。直饶放下屠刀,衲僧门下未敢相许。
浏览全部 229 首
送秦漕(并序)
维古之人,厥修有道。使臣之美,于诗可考。其马维良,曰骐曰驹。六辔贲如,如沃如濡。而况其身,洁不可污。身不可污,其可辱乎。载驱载驰,载驰载驱。虽则驰驱,咨询咨诹。以来厥修,聚其所闻。使于四方,如圭如璋。烨烨煌煌,为国之光。其美无疆,后人不忘。维时不忘,而有斯人。斯人维何,维古人是思。古人是思,是思是为,如璋如圭。如圭如璋,维德之辉。如酝如藉,维德之仪。维德在躬,维日不足。是问是辩,善也弥笃。美哉是乎,诚自中出。诚隐而显,成己成物。维诚则然,亦在所勉。勉而弗已,终之不倦。所往所居,老生腐儒。穷商贱贾,野人山夫。彼所知者,出于精专。情伪利害,穷根到源。其可遗乎,可使之言。
朱文公(熹) 离骚经赞
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。方淳熙之继明兮,德如天其大也。挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。寓物以写兴兮,自前世以固然。岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮,虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。彼不学兮,周公仲尼。知庄士与醇儒兮,或羞称之。律风雅之末流兮,若未免于或变。使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮,固非出于感时。则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮,宗国之楚。作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮,百圣之矩。藏此帖兮,昭于今古。
黄鲁直先王赐帖赞
赐帖不知其几,而今获其一。四印之错出,百年之湮郁,神呵鬼护,见此遗物。呜呼,此固先德之所寓,而匪止于绝世之名笔。既轶而获此绣质,子孙守之谨勿失。
赠戴石玉
琢之磨之,玉汝于成。孰为玉工,师友父兄。仙山之石,今则在我。彼璞之弃,我责之隋。为瑚为琏,如圭如璋。山泽之润,邦家之光。玉不自毁,人自槿实。闻士称名,不离其道。
太宗皇帝南牙谢熊白状赞
鼎食之珍,义比美芹,致者何人,姓名之已湮。天笔之存,龙迹纷缊,暗于风尘,拱护之有神。字取其均,揩取其陈,质胜于文,繄风俗之淳。铸印以新,系姓以亲,昭哉天伦,繄友悌之真。呜呼,有典有则,诒厥子孙,此帖之传,奚止乎关石之与和均(聚珍版作钧)。臣系以诗,式著厥因。圣制不磨,考于斯文。
苏文忠二诗帖赞
物随春而欣荣,诗之偶成,何间乎虎跑之与女城。纵笔而书,冰谷梅英。凡是岁月之与所因,予皆不必强评。惟当即先生杂出之书,以考先生所寄之情,其何以异乎孤山之清也。