评析
读白乐天集
北邙山下一孤坟,流落三千绮丽文。后世声名高白日,当年荣利等浮云。屏除忧愤归禅寂,消遣光阴在酒醺。若使篇章深李杜,竹符还不到君分。
寒林石
尝闻千岁松为石,岂意今逢林出屏。苟非木根久自化,岂此石理能有灵。世间万怪浩莫问,枉哉山海徒有经。舒山虢水固险异,疑有神手藏幽冥。
道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答
利剑不刺鼠,大钓不联鲕。天昏白日沉,剑决浮云披。地荡海水摇,钓引九鲸縻。固其用不常,安得易用为。当其未效间,是亦铅与铍。吾非小丈夫,胸中少翘奇。少年嗜勇黠,跨压百雄低。两眼皆豚羊,一腹千熊罴。使气睨群辈,问今当我谁。四海有守兵,谓予皆耻之。左手将醢戎,右手期锄夷。书足记姓名,剑亦弃不治。不愿当世是,不羞群曹嗤。曰富贵在我,又何有年时。块视勒山功,芥拾封侯龟。一日忽自悟,吾岂虔强儿。旧闻有六经,条(原校:一本作修)理两可师。无不至圣人,有学中自隳。勿遂谓不及,吾由未尝追。好勇不好道,吾将自诛非。浩乎如有失,茫乎其若思。望乎如未获,专乎如有期。夜或不记寝,昼或忘其饥。不以懦自却,不以庸自卑。树而不可拔,山而不可移。拒之不使杂,磨之不容疵。孰为古之圣,孰为今之推。孰远不可到,孰高不可訾。置易攻其难,力险肆自夷。上自太古先,跂轩而望羲。下至三代来,尧舜禹汤姬。周公汲汲劳,仲尼皇皇疲。轲况比踵游,雄愈磨肩驰。或示我使响,或导我使随。或凿我未开,或完我已亏。或退而我引,或坠而我提。或辅而我夹,或颠而我支。或砭我赘疣,或膏我疮痍。浴我抆我垢,酝我酿我醨。计昔以较今,误是而恨迷。固知于圣贤,实辱再造私。道远致力多,功大收效迟。今而所存者(原校:一本作有),财一毛于皮。苟曰成不成,我有罪未知。如夫用不用,敢系天为辞。若寒馁贫贱,此于我何居。若夸毁誉訾,此其如予奚。王君异学者,见我加嗟咨。叙其念惜心(原校:一本作情),投以吊勉诗。语爱则然尔,烛理似或遗。辄自讼由来,强答非所宜。
杂诗效孙莘老 其二
犬羊养于人,壮则人食之。猛虎嗜人肉,终(原校:一本作亦)昧猎者机。豺狼与狗同,为害岂必威。封(原校:一本作丰)狐能为人,还作行子妻。
何处难忘酒十首 其三
何处难忘酒,登贤入用初。一身兼禹稷,四海再唐虞。去圣千年恨,明时一日舒。此时无一盏,何以酹亨衢。
离高邮答谢朱元弼兼简崔伯易
昔来何悠悠,今去亦泛泛。岂自果进退,姑且便饮啖。三代今去辽,士食久已滥。徒死不为义,可无苟石担。平生堕百为,且就投铅椠。束身入世程,开口就人歉。怒喜有失得,眉睫烦窥瞰。野鸟或在笼,山猿有终槛。能安此为命,虽失亦何憾。予尝勇自明,磨古得前鉴。抱关贤所容,较猎圣或暂。庶未负初学,尚为神所监。予行人之嗟,我笑不为颔。子独辱所厚,以诗系归缆。命和始自书,狂言庶非儳。
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永嘉王君自制挽歌词盖能安死生而未忘情乎死生者也集渊明句以释之
自古皆有没,我今始知之。居常待其尽,逝将不复疑。人生无根蒂,去来何依依。既来孰不去,奄去靡归期。复得返自然,人间良可辞。何事空立言,念此怀悲栖。日醉或能忘,一觞聊可挥。且极今朝乐,千载非所知。
连日以目疾不能躬课子侄辈枕上成四十言粗明汲古之意以勉之
文史三冬足,窥寻究始终。夜窗捐末事,岁计见深功。古井家家有,灵泉处处通。随身具修绠,取给自无穷。
赠金仁山
命有穷时道不穷,命穷何处更求通。此生未老应须学,万事由来要适中。物欲尽时心始旷,天真动处气初融。百般佳处难形状,自与常人迥不同。
观打春牛和韵
块然形质本何殊,似为春来出旧墟。以色配年疑未可,与耕为候信非虚。升阳盖自寅正始,取类还当丑位初。但得碎身资穑事,岂须功效载农书。
生朝李肩吾贻诗次韵为谢
肩吾作诗庆五十,矜我颠跻授之絷。因思五十义最精,造化机缄斯出入。君看五位相生成,前荡后摩如授揖。至于五衍宜有穷,泽火趋新承井汲。作圣工夫方自兹,为人生活知非急。昔人于此叹始衰,血气虽衰义逾集。蹇余不学晚知非,方把斯心验存蛰。独嗟道远莫致之,愿与始终谋不及。
拟寒山寺 其一○○
有福莫享尽,福尽身贫穷。有势莫使尽,势尽冤相逢。福兮常自惜,势兮常自恭。人生骄与侈,有始多无终。