评析
再寄满子权二首 其二
有钱莫买金,多买江东纸。江东纸白如春云,独君诗华宜相亲。缀连卷大十牛腹,要尽寄我无寄人。我将携之东,脚踏海水洗齿唇。转来清澈饮百斛,荡涤肠肺无纤尘。尝闻泰山高,高处天为邻。借如无梯不得上,亦欲大叫呼天神。铺陈君所诗,噪口雷鼓震。世多俗耳固莫告,当冀上帝依稀闻。正声定不感凡类,舞跃百凤千龙麟。安能学俗儿,一卷不复呻(明本作伸)。天公闻否尚未快(原校:一本作决),安得纤翼穿秋旻。
春城望湖
春城绿野郁相望,闲客闲来兴自长。不见暮云成宿雨,空看芳草到斜阳。花生恶土终成笑,兰不逢人自信香。虽有尘缨无处濯,坐观渔者满沧浪。
广王 醇正叔二思诗
木落不去根,水流常背源。木落方病寒,尚覆本根温。水流忘由来,散乱卑湿牵。读子二思诗,起予二者言。木实类君子,老有孝感存。水亦人迹然,动由名利牵。使我父母感,一夕身百翻。人世但可悲,小官何足言。情义有相夺,心迹固此分。勉之多自宽,行见西归辕。
书孔融传
戏拨虎须求不啮,何如缩手袖中归。虚云坐上客常满,许下惟闻哭习脂。
答黄薮富道
角角适时足,力走犹或迟。从而不逮人,不若坐视之。而予始用此,已无先人思。间自念斯世,固亦未易为。以其得而惭,曷若退自宜。老身可孔颜,饿死犹夷齐。予心最乐此,尤喜用自持。岂将六尺躯,贱易五羖皮。但无百亩田,得(原校:一本作可)抱刚气归。年来事穷蹙,露暴无自依。姊寡不能嫁,儿孤牵我啼。平生事文字,无路活寒饥。勉从进士科,束若缚襁儿。时时忽自笑,往往穷加悲。有如高飞鸟,中路饥自低。锐知从食来,不(原校:一本作岂)意身投黐。神龙拿白日,挟雨万里飞。使其口有衔,安得无驯随。虽然平生志,固未忍相遗。闲时自散开(明本作开纵),纵(明本作哦)吟助嘘嚱。财将舒己私,岂敢偷人知。黄君道德者,术业何颀颀。手提九黄钟,旁取折籥吹。悬知失气类,误以唱和期。不知里社歌,不可郊庙施。况余衰病余,有气亦巳卑。加之困俗学,羝角方牵羸。诗陈尽自道,幸子怜无疵。
奉寄朱昌叔
劳劳忽忽欲谁从,要有田园去自终。衰俗未知谁得失,古风期与子穷通。三年客兴看秋叶,万里归心寄断蓬。知有世嘲无意解,自惭疏懒甚扬雄。
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题画二首 其一
吾闻青精鸟,鸣则有大水。列之在旌旗,为世智者耻。
题垂钓图
石礧磈兮溪则有浔,山嵚崟兮岸则有林。我钓我游兮曷溉之鬵,彼滔滔者孰知予心。
知人吟
君子知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。
题兰 其一
山则有石,谷则有兰。我思美人,兹之永叹。
至灵吟
至灵之谓人,至贵之谓君。明则有日月,幽则有鬼神。
尚友斋为旷伯逵赋
繄予之生,乃后古人。岂不尚友,远而莫因。譬彼方夜,思见出日。狂走大呼,秪益其疾。及求吾心,夫岂远而。昼读其书,夜梦见之。我疑其生,世谓其死。不曰斯今,亦有君子。有鸟有鸟,鸣于高林。彼君子兮,怀之好音。视彼日月,滔滔其迈。人而离居,曷云不戒。闻子今日,涉江远来。何以来思,赠之琼瑰。穆穆其风,菀菀者柳。何以永日,且以酌酒。汎汎中流,招之以舟。一日不见,余心则忧。居则同襺,出则更屧。云胡拒之,彼则有挟。我友旷逵,友道则隆。维彼所尚,实获我同。蓬依于麻,禾乱于莠。嗟尔君子,式尚尔友。