为人须是与人群，不与人群不尽人。大舜与人焉有异，帝尧亲族亦推伦。人心龃龉一身病，事体和谐四海春。心在四支心是主，四支又复远于身。

握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之帅。沉珠于深渊，养自己天地。

春风吹雪乱飘飖，林下如何更寂寥。霜宪威棱正难犯，小人当贶是难消。

事出一时间，时过事莫还。当时深可爱，过后不堪看。夏去休言暑，冬来始讲寒。人能知此理，忧患自难干。

山高水复深，无计奈如今。地尽一时事，天开万古心。轻烟笼晓阁，微雨散青林。此景虽平淡，人间何处寻。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫鉴诫时。意浅不知多则惑，心灵须识动之微。行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。

君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

谓之性者无他义，只是苍天命理名。论性固当惟论理，谈空求理又非真。

金帛一种物，所用固不常。聘则谓之币，赆则谓之将。贸则谓之货，积则谓之藏。赂则谓之贿，窃则谓之赃。

人善不趋，己恶不除。谓之知道，不亦难乎。

皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驴。闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。

阳生在十月，亥谓之天门。战乎乾者物，乾实战于坤。