尧夫非是爱吟诗，诗是天津再住时。积翠莺花供秀润，上阳风月助新奇。凤凰楼观云中看，道德园林枕上窥。不负太平吟笑事，尧夫非是爱吟诗。

诗者人之志，非诗志莫传。人和心尽见，天与意相连。论物生新句，评文起雅言。兴来如宿构，未始用雕镌。

予年四十七，已甫知命路。岂意天不绝，生男始为父。且免散琴书，敢望大门户。万事尽如此，何用过忧惧。

名园不放过鸦飞，相国如今遂请时。鼎食从来称富贵，更和花笋一兼之。

林下杯盘大寂寥，寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。

六尺残躯病复羸，况堪日日更添衰。满怀可惜精明处，一语未能分付时。沙里有金然索拣，石中韫玉奈何疑。此情牢落西风暮，倚遍栏干人不知。

君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

谓之性者无他义，只是苍天命理名。论性固当惟论理，谈空求理又非真。

金帛一种物，所用固不常。聘则谓之币，赆则谓之将。贸则谓之货，积则谓之藏。赂则谓之贿，窃则谓之赃。

人善不趋，己恶不除。谓之知道，不亦难乎。

皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驴。闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。

阳生在十月，亥谓之天门。战乎乾者物，乾实战于坤。