评析
书怀寄黄任道满子权
西风吹云空,晴日露高晒。驽马无速骋,归客思远届。长林剥霜红,远水漾寒派。露虫悲自咽,风菊老犹介。昔予来方春,焰焰树生态。今归亦未几,马踏落叶坏。时物固有然,盛衰信难概。吁嗟为生劳,黾勉计无奈。伊余有遐致,久此困俗械。尝思摆绝去,自放出世外。高怀乐天宽,远目斥人碍。有田足晨昏,有圃具菹菜。父母不待养,妻子固易赖。世孰得丘山,亦孰失蒂芥。人自能轻重,吾将守所爱。六经老诚明,万古熟成败。得时为醯盐,滋味和鼎鼐。失犹有万世,令名自沽卖。自视久已明,决不事谋蔡。寄诗侑子觞,期子和而再。
再寄满子权二首 其一
秋尽啼衰虫,君思云奈何。我愚得君思合少,君贤劳我心则多。非独辞源长,泻海为江河。平生未始有点缺,玉日拂拭金烧磨。寻常貙与狸,见一足已蹉。又况一地卧三虎,狗彘虽勇何敢过。扬州我何思,青山无一螺。午市不畜宝,米盐财如他。而吾三夫子,一身各丘轲。琼林自生寒,结露成冰柯。文章日组纬,玉机飞金梭。谁有真珠绳,结作张麟罗。拔为当世祥,声为太庙歌。我愿参众民,手足摇婆娑。
鹳
毛羽人将鹤品流,斜阳高处自迟留。人言杀尔三年旱,应是巢成更不忧。
惜交诗赠束孝先
千金得宝刀,不若得锸归。宝刀虽云利,邂逅伤疮痍。伤疮有复日,伤皮无完时。不若远所伤,取锸安自持。一凿以成井,再凿以深资(明本作深不赀)。清泉冽其中,定德发不移。饮可沃吾心,浴能清吾肌。此道如必尚(原校:一本),庶几有常为。既庸铭我前,又书荐余知。
谢成父
旧说诗无三百年,于今拭目读君篇。已嗟吾道微如线,不意斯文未丧天。金玉有声情不俗,蕙兰之臭美尤全。尘埃满眼逢何晚,气类相期久合坚。以义求人今遂得,于心无愧果为贤。不须刺口论憔悴,吾辈恓惶自古然。
送黄任道歌 其二
敖耶学耶,为来往耶。衣之荼荼,冠膝膝耶。何进趋之舒,不若退走之速耶。虽终不吾听兮,犹无贻我嗟。
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于忽操(并序) 其一
于忽乎,不可以为,其又奚为。离娄之精,夜何有于明。瞽旷之耳,聋者亦有尔。束王良之手兮,后车载之。前行险以既覆兮,后逐逐其犹来。虽目盼而心骇兮,顾其能之安施。委墨绳以听人兮,虽班输亦奚以为。
于忽操(并序) 其三
于忽乎,不可以为,其又奚为。谓鸡斯飞,谁得而羁。谓豕斯突,何取于缚。是皆以食而得之,吾方饥而噫。鸡兮豕兮,死以是兮。
箕山操(并序)
草可以为衣兮,木可以为庐。水清石白兮,渴饮有时而饥食有余。止不知其吾之有影兮,而行不知其吾之有躯。彼日月之自明兮,吾又安知其所如。君乎君乎,且将浼我以天下,而无乃不几于赘乎。
樗高操
崇崇北丘,其上有樗。远者以为梁,或者争以柱。就而睨之,曾无事于欂栌。呜呼木乎,期我于远者欤。
冰玉堂辞
论世以观士兮,集义以为词。所非正而敢从兮,日可挂而东之。嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮,夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
悲秋
有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。