喜赴西招足屡蹉，自惭愚鄙取无他。能终未学生何幸，得活诸孤赐最多。愧面未甘徒已矣，报心全寄命如何。须知下客终思用，不必时时弹铗歌。

久阴忽晴已可赏（明本作喜），况复夜气驱蚊藏。清风逆回六月热，急雨借得三秋凉。非惟归云人目快，更有白月天心当。从来万古有未尽，待子一夕心胸张。

至愚不学常如足，盛德之充久自彰。管小始疑天可尽，绠穷终信海非量。始惭自待从来薄，不及时中适取狂。安得此生天与幸，没身得不去门墙。

当年论友笑常情，谁使风波忽沸腾。自有赤心包白日，竟无绮语敌青蝇。重来赭面还如火，自许清诚卒似冰。反覆来篇却堪叹，待将遗恨寄朱绳。

初正布新和，余腊争近候。升腾阳力微，恇怯老阴斗。江云荡空碧，疏（原校：旧本作朝）雨沐清昼。林梢释冬枯，土蘖壮春簇。萎蕤风日舒，刻画山野秀。关关先春鸟，格磔弄晴咮。无人与调和（自注：去声），终日自嘲诟。唯君卜近适，过我许来就。迁延日屡蹉，叹惜月复彀。人生诚多故，世事那可究。惟当自推置，障绝俗虑寇。休闲倘能偷，疏懒当自宥。徒行苟惮劳，借马欲谁厩。清沽如定携，佳客可先购。勉之无使迟，梅萼已堪嗅。

涉川固有道，造舟不如梁。曾闻水覆舟，不闻死乘杠。奈何揭厉子，先先勇褰裳。岂尽水害人，固亦谋非臧。

于忽乎，不可以为，其又奚为。离娄之精，夜何有于明。瞽旷之耳，聋者亦有尔。束王良之手兮，后车载之。前行险以既覆兮，后逐逐其犹来。虽目盼而心骇兮，顾其能之安施。委墨绳以听人兮，虽班输亦奚以为。

于忽乎，不可以为，其又奚为。谓鸡斯飞，谁得而羁。谓豕斯突，何取于缚。是皆以食而得之，吾方饥而噫。鸡兮豕兮，死以是兮。

草可以为衣兮，木可以为庐。水清石白兮，渴饮有时而饥食有余。止不知其吾之有影兮，而行不知其吾之有躯。彼日月之自明兮，吾又安知其所如。君乎君乎，且将浼我以天下，而无乃不几于赘乎。

崇崇北丘，其上有樗。远者以为梁，或者争以柱。就而睨之，曾无事于欂栌。呜呼木乎，期我于远者欤。

论世以观士兮，集义以为词。所非正而敢从兮，日可挂而东之。嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮，惟遵道而守德。凤览辉而乃下兮，雏犹耻乎腐嚇。非九方之为使兮，夫何足以得马。庐岑岑以镇楚兮，汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮，钟斯人以正直。惟天道与地宝兮，非所求其犹爱。与之全而不用兮，怀斯美以固在。大固不可以适兮，方固不可以圆。试回功谢于土谷兮，夫乃同道于禹稷。譬人生犹吹吷兮，无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮，服吾初其庶几。

有美一人兮，临清秋而太息。伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮，使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。骈拇所以为少，枝指所以为多。谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮，修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮，独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶，人乎天乎。才之为祥，固不若不才之全乎。非天地之私兮，又非父母之愿也。慨伏思而不得兮，梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮，请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮，艮其趾而无咎。如风日之过河兮，人谓守水而为耗。知水性之循环兮，曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮，视四体百骸其在外。予将执汝手兮，游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮，揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮，天下莫予之为对。恐路远而多岐兮，聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮，尝试为汝而妄谈。