评析
和梅遇二诗 其一
除却壶中日月长,不知何处是真常。等閒铅汞自生死,从古薰莸更臭香。粪扫袍边觅钟吕,步虚曲里换伊凉。何当月朗风清夜,唤出胎仙舞一场。
柏生两石间千岁终不大韩子则欲移之平地以遂其生柏生两石间天命本如此苏子则欲安之石间以全其生二说若异然韩子爱惜人物以有用者也故又曰伤根柏不死千丈不难至苏子爱惜名节以自保者也故曰虽云生之艰与石相终始爱柏一也虽然处险难而出险尤难金华倪君老儒也以柏山自号因取二公意赋诗寄之
柏生两石间,平地盍移置。平地岂不好,又恐伤生意。两翁为柏谋,其虑各已至。受命独也正,固与凡木异。夷险犹尔殊,而我本一致。但能全其天,所择不在地。我闻柏山名,抱艺久不试。自种秋柏实,离离满山翠。石碍曾不伤,地平亦不肆。岁月渐婉娩,冰雪几凌厉。此柏初不知,老大见根柢。一笑谢两翁,何省为荣悴。
宣和御画紫芥
荒园老蔓菁,空见根叶大。苦硬螫人口,弃去何足赖。穰穰来万蚁,微醒有余嘬。
水调歌头 寿洪云岩
表海归来后,眠食喜清安。身轻于鹄,上下山北与山南。何必交梨火枣,自是霜筠雪柏,岁晚越坚完。摩诘本无病,微笑指蒲团。天有意,留一老,殿诸贤。平生出处何似,试把二苏看。惟有黄门最贵,况是庞眉寿□,九秩阅人间。持此为公寿,即是寿元元。
题四画 其四
积雪凝寒不肯融,梅花伫立待春风。嫩波正比鸭头绿,厚叶休嗤鹤顶红。
题渊明图(并序)
平生抱耿介,四海寡朋交。凄其九日至,颇感颜发凋。无酒醒对菊,风味乃更高。谁识此时情,白云行远霄。地主有佳饷,得之良已劳。而我适邂逅,赴饮如沃焦。永言大化内,朽质非所陶。惟有饮美酒,一醉可千朝。
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望江南/忆江南 其八
内外遍,八转始还元。地带长垂生坎户,周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体,黑赤气常喷。丹火发来烧内境,冷泉深处浴猴孙。神水赤龟吞。
赠秦止斋
名显不如晦,身进不如退。水澄秋月现,云散春山在。神栖方寸间,心照大千界。虚室乃生白,天光始发泰。可以止则止,知止则不殆。冥茫无有边,不在天地外。
望江南/忆江南 其八
内外变,八转始还元。地带长垂主坎户,周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体,赤黑气常喷。丹火发时烧内景,冷泉涌处浴猴孙。神水赤龟吞。
大衍易吟四十首 其二十六
习坎德天险,重离文日新。明内始照外,亨心方发身。
李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
一斋铭有序
天地之道,博厚高明。惟其不二,物乃化生。人生两间,贵乎克一。一则无欲,静虚动直。在昔伊尹,相于商汤。咸有一德,训其嗣王。姬文法汤,纯亦不已。参登孔门,一贯而唯。下学希圣,致礼治躬。勿二勿三,勿西勿东。及其至也,一于恭敬。恭则体信,敬则达顺。信体顺达,礼明乐崇。谁其尸之,位育之功。有美公子,一名斋室。我刻斯铭,敢告无斁。