高堂有寿母，黄发映儿齿。天方畀修龄，康宁燕多祉。怡然人子心，何物堪伦比。和气为愉色，皆自深爱始。郁穆涵春风，融怡妙天理。此是谓至乐，乐则焉可已。再拜为献言，忠养极娱侍。随时换轻煖，每侍进修瀡。初非假外内，至乐皆在此。况能以志养，先意而承旨。蚶鲊故自珍，欢不如菽水。有时平反归，儿喜亲亦喜。吾以名吾堂，致乐义最美。试看纪孝行，昔曾今日史。会有邦人士，升堂奉醇醴。俾尔登期颐，俾尔宜孙子。

扁舟过寂寞，十诗继骚雅。定是王弘孙，犹记南山下。

弁有山兮水有湄，登临舍此复何之。发疏帽脱狂嘲后，雁过江涵感慨时。盛府主宾俱好事，满城风雨苦吟诗。人生自可行乐耳，剑首功名但一吹。

纷惹多岐意转猜，若为误向此中来。平生不作穷途叹，途若穷时一笑回。

童奴从长耳，万风声萧骚。归从半山路，问字良亦劳。卧闻饥虎啸，唤醒平生豪。前山忽涌月，始觉所见高。颀然有远孙，载酒江湖敖。胸中湛水镜，邂逅得所遭。古月还相照，了不隔秋毫。但怜露草湿，时复暮虫号。

扪萝上复上，未省所历高。忽与归鸿值，万里一羽毛（山亭）。

内外遍，八转始还元。地带长垂生坎户，周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体，黑赤气常喷。丹火发来烧内境，冷泉深处浴猴孙。神水赤龟吞。

名显不如晦，身进不如退。水澄秋月现，云散春山在。神栖方寸间，心照大千界。虚室乃生白，天光始发泰。可以止则止，知止则不殆。冥茫无有边，不在天地外。

内外变，八转始还元。地带长垂主坎户，周行胎息贯天门。太始道方存。纯一体，赤黑气常喷。丹火发时烧内景，冷泉涌处浴猴孙。神水赤龟吞。

习坎德天险，重离文日新。明内始照外，亨心方发身。

水象童蒙，以出伊始。泉乃白水，出自艮止。天一初生，纯一清明。厥初始达，犹元而亨。当其蒙稚，涓涓犹细。及其渐进，混混未止。如玉与珠，不曰白乎。如冰与雪，湛不可污。反求诸己，心正如是。有生之初，纯白纯懿。养之于蒙，作圣之功。大人不失，与赤子同。圣如夫子，皓莫尚已。涅而不缁，洞彻表里。溥博渊泉，浩浩渊渊。皓如银河，月流星连。仰观先圣，本同一性。自始失养，遂终失正。气或杂之，内欲蔽伊。官或不思，外引远而。蒙反成失，白反变黑。黑水西流，清渭南隔。君在家庭，习若少成。异彼污世，同流浊泾。外引内欲，永绝勿赎。蒙养宜深，荐习宜熟。浚发尔源，如发蒙然。放乎四海，波涛际天。学有源委，海可至矣。所不然者，有如白水。

天地之道，博厚高明。惟其不二，物乃化生。人生两间，贵乎克一。一则无欲，静虚动直。在昔伊尹，相于商汤。咸有一德，训其嗣王。姬文法汤，纯亦不已。参登孔门，一贯而唯。下学希圣，致礼治躬。勿二勿三，勿西勿东。及其至也，一于恭敬。恭则体信，敬则达顺。信体顺达，礼明乐崇。谁其尸之，位育之功。有美公子，一名斋室。我刻斯铭，敢告无斁。