阳光泼血汗交颐，晚日政与长空宜。海神游戏出霮䨴，风伯退听停嘘吁。初如炎官火伞动，渐若寒露冰壶攲。九乌堕翼天地暗，六鳌矫首山川随。飞来一峰横突兀，竞秀万壑排参差。岱宗坡陀太华小，少室破碎终南低。深谷婉丽发春态，高岩磊落呈秋姿。峰青盘螺绾新髻，水碧分晕浮修眉。鸾翔凤翥露纤巧，虎踞龙蟠惊崛奇。观台彷佛隐仙圣，楼阁缥缈生蛟螭。谁于天宇弄显晦，力与地险论高卑。荡胸棱棱各腾踏，翻手冉冉争奔驰。平生脚底识南北，此日眼界迷东西。身舆欲上白银阙，风驭不假青云梯。三薰三沐谢世事，一丘一壑真吾栖。扪参历井不惮远，直恐夜半潜推移。

春风楼阁燕需颁，歌近云霄挂魄寒。翠羽钗光辉蜡炬，紫霞杯影动雕盘。天心首庆三时乐，国步知同九鼎安。午夜烛龙明别观，传呼犹许万民看。

阴阴翠竹锁虚堂，竹外青山半出墙。七尺龙牙消白昼，便应题作小秋霜。

岳冠山下月黄昏，石立波吞势莫分。回首风前魂欲断，东西南北水连云。

小桃初破两三花。深浅散馀霞。东君也解人意，次第到山家。临水岸，一枝斜。照笼纱。可怜何事，苦爱施朱，减尽容华。

雪泥断路屋生云，暗坐陵阳一月春。黄犬有知空寄恨，青毡无梦独伤神。急行已负梅花约，渐老长思棣萼亲。尽吸西湖来着语，莫拚风月付劳薪。

我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻余音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。

明月一岁中，影圆十二回。如何今夕里，争赏罗樽罍。既爱盈盈色，更上高高台。人心莫如此，试为君言哉。月者水之精，秋者金之气。金水性相生，五行分其事。则知天地间，相感各以类。水得金还盛，月因秋更清。气类使之然，人谁不有情。可怜别夜色，一一皆销声。自昔诗家流，吟皆不到此。徒能状光彩，岂解原终始。冥搜讵有得，燥吻真何以。请看退翁歌，其的能中矣。

是身犹逆旅，真吾所寄耳。若人问真吾，本空何可拟。立我物必随，我应为物使。捐物更求我，是以物为已。文章镜面尘，富贵路傍屣。胡为认而有，展转迷不已。此迷自何得，定以有我起。达人齐万变，视彼犹视此。隤然天地间，形稿心如水。独有长存者，万劫不能死。夷齐与盗蹠，趣操定谁美。是非傥难分，物我那相訾。君怀经济心，题榜故云尔。我乏异俗才，诗言亦其理。

我偶作诗拟寒山，劝人赏美莫认真。美人照以显微镜，定见满面成疮痕。意谓人若含糊看，绝色倾城真纷纭。无论看者被看者，喜气充溢如阳春。此乃赏美最高法，岂比小见妄锱分。乃君误会我作意，谓我得罪于佳人。来书劝我兼嚇我，谓我此诗须速焚。我随复书细剖辩，君又来诗言申申。悬河之口入君笔，花言巧语真绝伦。再读竟欲移我意，我将弃质存其文。买椟还珠世所有，劝君切莫生怒瞋。且我此诗若焚却，君诗亦必随陷沦。无的放矢有何意，君诗无乃徒云云。不独埋没世间美，君诗之美亦同湮。似此恐亦非君愿，不如彼此诗俱存。付与世间好事者，茶余酒后谈津津。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。

死生二法，了无实相。世骇异之，堕颠倒想。公独不然，十生一念。化缘之迹，皆可考验。一切声音，当以眼听。俱不相参，以本寂静。要如菩萨，色相对现。何以必之，我有大愿。