评析
里闬吟 其二
太平之盛事,天下之美才。人间无事日,都向洛中来。
自庆吟
俗阜知君德,时和见帝功。况吾生长老,俱在太平中。
寄谢三城太守韩子华舍人
洛阳自为都,二千有余年。举步图籍中,开目今古间。西北岌宫殿,东南倾山川。照人伊洛清,迎门嵩少寒。水竹最佳处,履道之南偏。下有幽人室,一径通柴关。蓬蒿隐其居,藜藿品其餐。上亲下妻子,厚薄随其缘。人虽不堪忧,己亦不改安。阅史悟兴亡,探经得根源。有客谓予曰,子独不通权。清朝能用才,圣主正求贤。道德与仁义,不徒为空言。功业贵及时,何不求美官。上食天子禄,下拯苍生残。通衢张大第,负郭广良田。朱门烂金紫,青楼繁管弦。外厩列肥骏,后庭罗纤妍。入则坐虚堂,出则乘华轩。冠剑何烨烨,气体自舒闲。高谈天下事,广坐生晴烟。人莫敢仰视,屏息候其颜。此所谓男子,志可得而观。又何必自苦,形容若枯鳣。道古人行事,拾前世遗编。而临水一沟,而爱竹数竿。此所谓匹夫,节何足而攀。予敢对客曰,事有难其诠。身非好敝缊,口非恶珍膻。岂不知系匏,而固辞执鞭。盖惧观朵颐,敢忘贲丘园。深极有层波,峻极有层巅。履之若平地,此非人所艰。贫贱人所苦,富贵人所迁。处之若无事,此诚人所难。进行己之道,退养己之全。既未之易地,胡为乎不坚。敢谓客之说,曾无所取焉。猗嗟乎玉兮,产之于荆山。和氏虽云知,楚国未为然。污隆道屈伸,进退时后先。苟不循此理,玉毁谁之愆。道之未行兮,其命也在天。近日游三城,薄言尚盘桓。当世之名卿,加等为之延。或清夜论道,或后池漾船。数夕文酒会,有无涯之欢。十月初寒外,万叶清霜前。归来到环堵,竹窗晴醉眠。仰谢君子知,代书成此篇。
秋怀三十六首 其八
国命在乎民,民命在乎食。圣人虽复生,斯言固不易。虚惠岂足尚,教人以姑息。虚名岂足高,教人以缘饰。
四喜
一喜长年为寿域,二喜丰年为乐国。三喜清闲为福德,四喜安康为福力。
闲适吟五首 其二
六尺眼前安乐身,四时争忍负佳辰。温凉气候二八月,道义宾朋三五人。量力杯盘随草具,开怀语笑任天真。劝君似此清闲事,虽老何须更厌频。
浏览全部 1559 首
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨 者因效颦作十首亦前 人广骚反骚 之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或 追录少作并存于 卷以训童蒙之意 腐草化为萤
造化于微物,生生品汇兹(冯本作滋)。流萤倏然集,腐草化而为。雨径陈荄积(原缺,据冯本补),寒塘碧色衰。与星斗光彩,助月吐神奇。明灭形无定,枯荣理孰推。莫矜太阳近,会有肃霜时。
即事吟
事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。
七夕
此夕流传久不磨,相逢樽酒且酣歌。竿垂阮服终成强,腹晒隆书顾几何。漫道银潢能限隔,未闻河鼓畏风波。楼间安用穿针乞,世上纷纷巧已多。
训蒙绝句 静二首 其二
莫专靠静偏于静,须是深加格物功。事到理明随理去,动常有静在其中。
出郊再用韵赋三解 其六
水聚山环旺气连,荣华富贵各搀前。劫从无始认为我,数到有终还是天。晓月园林空唳鹤,晚风亭树谩鸣蝉。寄言世上耽迷者,所美当知非美然。
题叶英州清白亭
一元之气天得清,推为覆帱万物生。四时之气秋得白,推为揫敛万物成。清白为德盖如此,我公何独取于水。水生于天落于秋,妙与万物为终始。公家清白世所无,俸余仅有数卷书。归与宴坐故溪上,此心洞与溪水俱。取譬于水公之迹,胸中公固有虚室。清白一自虚中出,清至表表白画画。上少能容下多嫉,更居以浊守以黑,始与造化相出入。