评析
十二日同福昌令王赞善游龙潭二首 其二
水边静坐天将暮,犹自盘桓未成去。马上回头更一观,云烟已隔无重数。
感事吟又五首 其三
万物道为枢,其来类自殊。性虽无厚薄,理亦有精粗。未若人为盛,还知物有余。我生于此日,幸免作庸夫。
为客吟 其三
忽忆东吴为客日,当年意气乐从游。登山未始等闲辍,饮酒何尝容易休。万柄荷香经楚甸,一帆风软过扬州。追思何异邯郸梦,瞬息光阴三十秋。
史画吟
史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一。诗史善记意,诗画善状情。状情与记意,二者皆能精。状情不状物,记意不记事。形容出造化,想像成天地。体用自此分,鬼神无敢异。诗者岂于此,史画而已矣。
首尾吟 其二十四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。天听虽高只些子,人情相去没多儿。无声无臭尽休也,不忮不求还得之。虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗。
谢宋推官惠白牛
毛如霜雪眼如朱,耳角方齐三尺余。状异不将耕旷土,性驯宜用驾安车。水边牧处龙能扰,月下牵时兔可驱。从此洛阳图㡠上,丹青人更著功夫。
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首尾吟 其六十七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。西晋浮夸时可叹,南梁崇尚事堪悲。仲尼岂欲轻辞鲁,孟子何尝便去齐。仪凤不来人老去,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一一五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古,措刑安得见于兹。当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其五十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。万里焦劳无所诉,九重深邃莫能知。二年斯得诚为晚,七日言诛未是迟。本固邦宁王道在,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一○二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。信道而行安有悔,乐天之外更何疑。受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫让仆时。止会摇头道又错,奈何转脚复为非。比图为家效功力,更却与物生瑕疵。失在知人不无过,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其五十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫相度时。合放手时须放手,得开眉处且开眉。狂情多见好人喜,僻性少为他物移。只恨一般言不到,尧夫非是爱吟诗。