评析
治乱吟五首 其二
中原一片闲田地,曾示三皇与五帝。三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。
绳水吟
水能平而不能直,绳能直而不能平。安得绳水为人情,而使天下都无争。
可惜吟
可惜熙熙一片春,不多时节觅无因。眼前园苑知何限,只见莺啼不见人。
代书寄前洛阳簿陆刚叔秘校
洛城官满振衣裾,尘土何由浼远途。道在幸逢清日月,眼明应见旧江湖。知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。归去何妨趁残水,三吴还似向时无。
知音吟
仲尼始可言无意,孟子方能不动心。莫向山中寻白玉,但于身上觅黄金。山中白玉有时得,身上黄金无处寻。我辈何人敢称会,安知世上无知音。
题四皓庙四首 其四
田横入海犹能得,商至长安百里强。能使四人成美节,始知高祖是真王。
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戏和刘雪巢题壁韵
吟怀祗怕俗尘迷,若慕唐人也自痴。要识性情根极处,请观三百五篇诗。
朱亥墓
昔日朱公子,雄豪不可追。今来游故国,大冢屈称儿。平日轻公相,千金弃若遗。梁人不好事,名姓寄当时。鲁史盗齐豹,求名谁复知。慎无怨世俗,犹不遭仲尼。
首尾吟 其一○九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。争向伪时须便信,奈何真处却生疑。既称有客告曾子,岂为无人毁仲尼。父子君臣独未免,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其六十七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。西晋浮夸时可叹,南梁崇尚事堪悲。仲尼岂欲轻辞鲁,孟子何尝便去齐。仪凤不来人老去,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一一五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古,措刑安得见于兹。当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一○二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。信道而行安有悔,乐天之外更何疑。受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。