评析
题四皓庙四首 其一
强秦失御血横流,天下求君君不有。正是英雄较逐时,未知鹿入何人手。
代书答朝中旧友
少日治文章,亦曾观国光。山林虽不返,畎亩未尝忘。麋鹿宁无志,鹓鸿自有行。还知今日事,大故索思量。
首尾吟 其二十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。玉未琢前犹索辩,金经煅后更何疑。当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。
二说吟
治不变俗,教不易民。甘龙之说,亦或可循。常人习俗,学者溺闻。商鞅之说,异乎所云。
观物吟
物不两盛,事难独行。荣瘁迭起,贤愚并行。
观物吟四首 其二 其一
莺蝉体既分,安用苦云云。气盛有余力,声销无异闻。时来由自己,势去属他人。莫作伤心事,伤心不益身。
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首尾吟 其七十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫切虑时。千世万世所遭遇,圣人贤人曾施为。当初何故尽有说,在后可能都没辞。事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫让仆时。止会摇头道又错,奈何转脚复为非。比图为家效功力,更却与物生瑕疵。失在知人不无过,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一十四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。初有意时如父子,到无情处类蛮夷。眼前成败尚不见,天下安危那得知。始信知人是难事,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。在寻常时观执守,当仓卒处看施为。善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一十六
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自励时。适道全由就师学,出尘须是禀天资。好贤只恐知人晚,乐善惟忧见事迟。多谢友朋常见教,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一○九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。争向伪时须便信,奈何真处却生疑。既称有客告曾子,岂为无人毁仲尼。父子君臣独未免,尧夫非是爱吟诗。