评析
自谢用此乐直从天外来
得自苦时终入苦,来从哀处卒归哀。既非哀苦中间得,此乐直从天外来。
昼梦
梦里到乡关,乡关二十年。依稀新国土,隐约旧山川。身已烟霞外,人家道路边。觉来犹在目,一饷但萧然。
感事吟
古人不见面,止可观其心。其心固无他,而多顾义深。今人不见心,止可观其面。其面顾无他,而多顾利浅。顾义则利人,顾利则害民。利人与害民,而卒反其身。其身幸而免,亦须殃子孙。
同诸友城南张园赏梅 十首 其十
人间好物尤宜惜,天下奇才非易得。他日相逢他处时,始知此会重难觅。
无妄吟
耳无妄听,目无妄顾,口无妄言,心无妄虑。四者不妄,圣贤之具。予何人哉,敢不希慕。
论诗吟
何故谓之诗,诗者言其志。既用言成章,遂道心中事。不止鍊其辞,抑亦鍊其意。鍊辞得奇句,鍊意得余味。
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首尾吟 其六十九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫独酌时。一盏两盏至三盏,五题七题或十题。只知人事是太古,不信我身非伏羲。为幸居多宜自乐,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一一四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。只被人间多用诈,遂令天下尽生疑。樽前(一云唐虞)揖让三杯酒,坐上(一作汤武)交争一局棋。小大不同而已矣,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其七十二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自顾时。若有意时非语话,都无情处是肝脾。方将忧己到未到,何暇责人知不知。因喜圣贤用心远,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其二十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。玉未琢前犹索辩,金经煅后更何疑。当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一二八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。这意著何言语道,此情惟用喜欢追。仙家气象闲中见,真宰功夫静处知。不必深山更深处,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其九十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫出入时。草软沙平月陂下,云轻日淡上阳西。花深柳暗铜驼陌,风暖莺娇金谷堤。尽是尧夫行乐处,尧夫非是爱吟诗。