评析
依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七首 其一
六老皤然鬓似霜,纵心年至又非狂。园池共选何妨胜,樽俎相欢未始忙。杖屦烂游千载运,衣巾浓惹万花香。过从见率添成七,况复秋来亦渐凉。
由听吟
由听而失,以听为宾。而今而后,何复信人。
诗画吟
画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致升平。
和大尹李君锡龙图留别诗
多情大尹辞春去,正是群芳烂漫时。自古英豪重恩意,群芳慎勿便离披。
和宋都官乞梅
小园虽有四般梅,不似江南迎腊开。长恨东君少风韵,先时未肯放春来。
诫子吟
善恶无它在所存,小人君子此中分。改图不害为君子,迷复终归作小人。良药有功方利病,白圭无玷始称珍。欲成令器须追琢,过失如何不就新。
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首尾吟 其一○二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。信道而行安有悔,乐天之外更何疑。受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫让仆时。止会摇头道又错,奈何转脚复为非。比图为家效功力,更却与物生瑕疵。失在知人不无过,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一一五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古,措刑安得见于兹。当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫知幸时。日未出前朝象帝,天才春处谒庖羲。三杯五杯自劝酒,一局两局无争棋。韶濩不知何似乐,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其七十二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自顾时。若有意时非语话,都无情处是肝脾。方将忧己到未到,何暇责人知不知。因喜圣贤用心远,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其八十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫先见时。直在胸中贫亦乐,屈于人下贵奚为。谁何药可医无病,多少金能买不疑。迟老更逢春不老,尧夫非是爱吟诗。