评析
诫子吟 其一
至宝明珠非有颣,全珍良玉自无瑕。为珠为玉尚如此,何况为人多过差。
观物吟
地以静而方,天以动而圆。既正方圆体,还明动静权。静久必成润,动极遂成然。润则水体具,然则火用全。水体以器受,火用以薪传。体在天地后,用起天地先。
又浩歌吟二首 其二
嘉善既难投,先生宜罢休。履霜犹可救,灭木更何求。兽困重来日,鸿飞远去秋。民饥须是食,食外尽悠悠。
事体吟
语言须中节,义理贵从宜。可革仍三就,当行必再思。
训世孝弟诗十首
子孝亲兮弟敬哥,丈夫休听室人唉。眼前金帛毋嫌少,膝下儿孙不厌多。但得家和贫也好,若教不义富如何。王韩孝友垂青史,子孝亲兮弟敬哥。
共城十吟 春郊閒居 其十 春郊花落
春暮多风雨,离披满后园。晓余残片拥,晴外乱红翻。香径难留裛,娇心绝弄繁。成蹊是桃李,狼籍尚无言。
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首尾吟 其八十八
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忖度时。先见固能无后悔,至诚方始有前知。己之欲处人须欲,心可欺时天可欺。只被世人难易地,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其三十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。在寻常时观执守,当仓卒处看施为。善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其八十
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫欢喜时。欢喜焉能便休得,语言须且略形之。胸中所有事既说,天下固无人致疑。更不防闲寻罅漏,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其九十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自省时。义若不为无勇也,幸如有过必知之。面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺。从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时。无限物情闲处见,诸般药性病来知。暗于成事事必败,失在知人人必欺。家国与身同一体,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一一七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。或让或争时既往,相因相革事难齐。羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。