惟南有美橘，惟北有美栗。厥包或颇同，厥味信不一。天地岂无情，草木皆有实。物本不负人，人自负于物。

子孝亲兮弟敬哥，吁嗟分拆听搬唉。囊中财物他嫌少，祖上田园你要多。夫妇眼前虽快乐，儿孙日后恐消磨。何如孝弟亲乡党，子孝亲兮弟敬哥。

闲与宾朋饮酒杯，杯中长似有花开。清谈才向口中出，和气已从心上来。物外意非由象得，坐间春不自天回。施之天下能如此，天下何忧不放怀。

何者为君子，君子固可修。是知君子途，使人从之游。与义不与利，记恩不记雠。扬善不扬恶，主喜不主忧。

吾曹养拙赖明时，为幸居多宁不知。天下英才中遁迹，人间好景处开眉。生来只惯见丰稔，老去未尝经乱离。五事历将前代举，帝尧而下固无之。

三万五千日，伊予享此身。当时才作物，此际始为人。久负阴阳力，终亏父母恩。一杯为寿酒，床下列儿孙。

目见之谓识，耳闻之谓知。奈何知与识，天下亦常稀。

你不识我，我不识你。狭路相逢，脑门著地。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智（佛殿）。

若圣与仁吾岂敢，空言犹足慰虚生。明开教劝用常道，永使子孙持善名。此日贻谟情未显，他时受赐事非轻。庶几此意流天下，天下何由不太平。

猗皇至圣兮，至惠至仁。德施蕴蕴，蕴蕴如何。不全不缺，莫知所贶。猗皇至圣兮，至俭至明。化流瀛瀛，瀛瀛如何。不虢不赩，莫知其极。

精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。

至灵之谓人，至贵之谓君。明则有日月，幽则有鬼神。