评析
宿华清宫
天宝初六载,作宫于温泉。明皇与妃子,自此岁幸焉。紫阁清风里,崇峦皓月前。奈何双石瓮,香溜尚涓涓。
依韵和王不疑少卿见赠
不把忧愁累物华,光阴过眼疾如车。以平为乐忝知分,待足求安恐未涯。食罢有时寻蕙圃,睡余无事访僧家。天津风月胜他处,长是思君共煮茶。
六得吟
眼能识得,耳能听得,口能道得,手能做得,身能行得,心能放得。六者尽能,与天同德。饮食起居,出处语默。不止省心,又更省力。
插花吟
头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。身经两世太平日,眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。
十日西过永济桥(唐桥名)
十日西行过永济,时时细雨湿衫衣。多情会得山神意,犹恐行人欠翠微。
训世孝弟诗十首
子孝亲兮弟敬哥,光阴掷过疾如梭。庭闱乐处儿孙乐,兄弟和时妯娌和。孝弟传家名不朽,金银满柜富如何。要知美誉传今古,子孝亲兮弟敬哥。
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知识吟
目见之谓识,耳闻之谓知。奈何知与识,天下亦常稀。
偈颂一百四十一首 其三十九
你不识我,我不识你。狭路相逢,脑门著地。仁者见之谓之仁,智者见之谓之智(佛殿)。
教劝吟
若圣与仁吾岂敢,空言犹足慰虚生。明开教劝用常道,永使子孙持善名。此日贻谟情未显,他时受赐事非轻。庶几此意流天下,天下何由不太平。
二风诗十篇 治风诗五篇 其一 至仁
猗皇至圣兮,至惠至仁。德施蕴蕴,蕴蕴如何。不全不缺,莫知所贶。猗皇至圣兮,至俭至明。化流瀛瀛,瀛瀛如何。不虢不赩,莫知其极。
治乱吟五首 其三 其一
精义入神以致用,利用出入之谓神。神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
至灵吟
至灵之谓人,至贵之谓君。明则有日月,幽则有鬼神。