天宝初六载，作宫于温泉。明皇与妃子，自此岁幸焉。紫阁清风里，崇峦皓月前。奈何双石瓮，香溜尚涓涓。

不把忧愁累物华，光阴过眼疾如车。以平为乐忝知分，待足求安恐未涯。食罢有时寻蕙圃，睡余无事访僧家。天津风月胜他处，长是思君共煮茶。

眼能识得，耳能听得，口能道得，手能做得，身能行得，心能放得。六者尽能，与天同德。饮食起居，出处语默。不止省心，又更省力。

头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。

十日西行过永济，时时细雨湿衫衣。多情会得山神意，犹恐行人欠翠微。

子孝亲兮弟敬哥，光阴掷过疾如梭。庭闱乐处儿孙乐，兄弟和时妯娌和。孝弟传家名不朽，金银满柜富如何。要知美誉传今古，子孝亲兮弟敬哥。

目见之谓识，耳闻之谓知。奈何知与识，天下亦常稀。

你不识我，我不识你。狭路相逢，脑门著地。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智（佛殿）。

若圣与仁吾岂敢，空言犹足慰虚生。明开教劝用常道，永使子孙持善名。此日贻谟情未显，他时受赐事非轻。庶几此意流天下，天下何由不太平。

猗皇至圣兮，至惠至仁。德施蕴蕴，蕴蕴如何。不全不缺，莫知所贶。猗皇至圣兮，至俭至明。化流瀛瀛，瀛瀛如何。不虢不赩，莫知其极。

精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。

至灵之谓人，至贵之谓君。明则有日月，幽则有鬼神。