年来因甚可吟诗，桃李无言莺有辞。啼到黄昏犹自啼，奈何人老又春归。

花行竹径紧相挨，每日须行四五回。因把花行侵竹种，且图竹径对花开。花香远远随衣袂，竹影重重上酒杯。谁道山翁少温润，这般红翠却长偎。

数日之间秋遂尽，百思无以慰蹉跎。园林正好爱不彻，草木已黄情奈何。虽老筋骸行尚健，尽高台榭望仍多。终朝把酒未成醉，又欲临风一浩歌。

年老逢春莫厌频，更频能见几回春。须将酒盏强留客，却恐花枝解笑人。世态不堪新间旧，物情难免假疑真。谁云梁燕多言语，此个深冤都未伸。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不寐时。咀茹兰薰宜有主，恢张风雅更为谁。三千来首收清月，二十余年撚白髭。了却许多闲职分，尧夫非是爱吟诗。

人善不趋，己恶不除。谓之知道，不亦难乎。

目见之谓识，耳闻之谓知。奈何知与识，天下亦常稀。

你不识我，我不识你。狭路相逢，脑门著地。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智（佛殿）。

若圣与仁吾岂敢，空言犹足慰虚生。明开教劝用常道，永使子孙持善名。此日贻谟情未显，他时受赐事非轻。庶几此意流天下，天下何由不太平。

猗皇至圣兮，至惠至仁。德施蕴蕴，蕴蕴如何。不全不缺，莫知所贶。猗皇至圣兮，至俭至明。化流瀛瀛，瀛瀛如何。不虢不赩，莫知其极。

精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。

至灵之谓人，至贵之谓君。明则有日月，幽则有鬼神。