评析
秋怀三十六首 其十
清风无人兼,自可入吾手。明月无人并,自可入吾牖。中心既已平,外物何尝诱。余事岂足论,但恐樽无酒。
不肖吟
不肖之人,志在游荡。身在屋下,心在屋上。不肖之子,志在浮夸。身尚不保,焉能保家。
芍药四首 其二
一声啼鴂画楼东,魏紫姚黄扫地空。多谢化工怜寂寞,尚留芍药殿春风。
谢彦国相公和诗用醉和风雨夜深归
道堂闲话尽多时,尘外杯觞不浪飞。初上小车人已静,醉和风雨夜深归。
观七国吟
当其末路尚纵横,仁义之言固不听。肯谓破齐存即墨,能胜坑赵尽长平。清晨见鬼未为怪,白日杀人奚足惊。加以苏张掉三寸,扼喉其势不俱生。
暮春吟 其一
花开春正好,花谢春还暮。不意子规禽,犹能道归去。
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自欺吟
揠苗昧所养,乞祭骄其妻。诡遇得禽者,宁无惭嬖奚。
绍兴祀大火十二首 捧俎用《丰安》。
火遵其令,无物不长。视此牲牢,务得其养。豢以祀神,有腯其肥。非神之宜,其将曷归。
答伯庸
孔子之文满天下,孔子之道满天下。得其文者公卿徒,得其道者为饿夫。
论诗吟
何故谓之诗,诗者言其志。既用言成章,遂道心中事。不止鍊其辞,抑亦鍊其意。鍊辞得奇句,鍊意得余味。
苏养直(庠) 书简帖赞
其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。其应世接物得马少游之善,而持以卑诎。故先生者施之长上,居士者待其俦匹,兄之又所以示其亲且密。意厚词悉,情真制质。列之签帙,神采坌溢。虽不识者,亦将曰此隐君子之笔也。
奉呈河中教授
不息之谓诚,诚所以入德。无微而弗大,何往不可适。惟其能言者,自求其所得。唯其自得之,久而能弗失。