评析
寄道原 其一
好笑李诗翁,寄身明月中。饥肠吞白露,醉口吐清风。时时跨霜鹤,步步凌秋空。相呼且相待,略住白云峰。
闵仙
祸福之来本自求,世人闻语不回头。但知自快身前欲,不道永为身后羞。
宿溪亭
一榻溪亭直万钱,满床明月伴閒眠。荷花不把秋香惜,又逐西风到枕前。
雪 其三
侯款诸祠方彻奠(自注:谓张守),车回五骏既投鞭。云如大练生淮浦,雪似繁星落楚天。有客弄花知乐岁,何人感物惜流年。南城病仆惟沽酒,西郭诗章但买笺。隐伏急因明处见,垢污多自夜来鲜。佣将粺谷才糊口,拾去濡薪未息肩。白面韝鹰红锦臂,乌山围兽赤缯旃。却燃灯坐疑为梦,欲上楼看恐有仙。玉镜台前侵皓月,碧纱窗外弄青烟。树头还有鸿栖否,船是寒沙水畔田。
咏慎郎中园木香
仙子霓裳曳绀霞,琼姬仍坐碧云车。谁言十日春归去,犹有春风在慎家。
寄张芸叟
豳有张芸叟,言行俱无邪。摄官为别驾,虢州仍近家。寄书来报我,便可取其兄。两缣为一被,同卧复同行。
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送范宣德
客有斯人,而有美质。可养而充,其在不息。养之以正,充之以义。何适不可,何为弗至。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
君道
勋华相授受,谟典所具述。其要在厥中,精一而允执。惟诚乃能精,惟诚乃能一。是以无党偏,是以臻正直。三代所共守,百世不可易。伯者假仁义,战国尚诈力。汉唐非无君,文为事矫饰。其能粹而王,一指不可屈。所以无善治,循袭至今日。纯诚而不杂,惟皇斯立极。敛敷锡庶民,懋建昭大德。治欲往古如,舍此他无术。
广言归
予将归兮而有言,德眇薄兮言弗见信(自注:音伸)。孝乎为孝兮友于弟昆,奚为为政兮予之所存。慨日月兮往而不返,吾亲八十兮事之云晚。朝廷清明兮予忠曷施,道弗行于家兮何以教吾民之为哉。呜呼,耕吾土兮足以食,条吾桑兮足以衣。予奉亲兮孰不可乐,予治身兮尤以为宜。蹇何忧兮何思,恬无闷兮无知。休欤归乎,以退为进乎,予发诸诚乎,言谁弗信乎。
匏瓜诗(并序) 其十
以君迈往气,未必能久閒。唯其不自售,所以行之艰。作诗固可工,亦可厉痴顽。
拟大明铙歌曲十八首(有序) 黄河清 其八 盘门入
盘门入,士诚泣。前歌后舞大师集,兵不血刃下城邑。谁其帅者公魏国,归市弗止廛弗易。万姓欢呼颂皇德,二敌既歼皇之土东极。沧溟南亘楚长驱,入中原孰敢余阻。