尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫无奈时。眼下见荣还见辱，心中疑是又疑非。上阳宫殿空遗堵，金谷园林但落晖。天若有言人可问，尧夫非是爱吟诗。

所失弥多所得微，中间赢得一歔欷。人荣人悴乃常理，花谢花开何足追。偶尔相逢却相别，乍然同喜又同悲。只消照破都无事，何必区区更辩为。

耳目聪明男子身，洪钧赋与不为贫。因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。乾遇巽时观月窟，地逢雷处看天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掩卷时。时过犹能用归妹，物伤长惧入明夷。夏商盛日何由见，唐汉衰年争忍思。畎亩不忘天下处，尧夫非是爱吟诗。

如知道只在人心，造化功夫自可寻。若说衣巾便为道，尧夫何者敢披襟。

年老逢春认破春，破春不用苦伤神。身心自有安存地，草木焉能媚惑人。此日荣为他日瘁，今年陈是去年新。世间忧喜常相逐，多少酒能平得君。

君子知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎己者谓之是，异乎己者谓之非。

谓之性者无他义，只是苍天命理名。论性固当惟论理，谈空求理又非真。

金帛一种物，所用固不常。聘则谓之币，赆则谓之将。贸则谓之货，积则谓之藏。赂则谓之贿，窃则谓之赃。

皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驴。闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。

阳生在十月，亥谓之天门。战乎乾者物，乾实战于坤。

恩深者亲，义重者君。恩义两得，始谓之人。