评析
首尾吟 其一十七
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。正得意时常起舞,到麾毫处辄能飞。南溟万里鹏初举,辽海千年鹤乍归。岂止一诗而已矣,尧夫非是爱吟诗。
天津感事二十六首 其八
自古别都多隙地,参天乔木乱昏鸦。荒垣坏堵人耕处,半是前朝卿相家。
忆昔吟
忆昔初书大字时,学人饮酒与吟诗。苟非益友推金石,四十五年成一非。
秋日饮后晚归
水竹园林秋更好,忍把芳樽容易倒。重阳已过菊方开,情多不学年光老。阴云不动杨柳低,风递轻寒生暮草。无涯逸兴不可收,马蹄慢踏天街道。
事体吟
语言须中节,义理贵从宜。可革仍三就,当行必再思。
自问二首 其二
年来因甚可吟诗,桃李无言莺有辞。啼到黄昏犹自啼,奈何人老又春归。
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知人吟
君子知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。
训蒙绝句 性
谓之性者无他义,只是苍天命理名。论性固当惟论理,谈空求理又非真。
金帛吟
金帛一种物,所用固不常。聘则谓之币,赆则谓之将。贸则谓之货,积则谓之藏。赂则谓之贿,窃则谓之赃。
放翁自赞四首 其三
皮葛其衣,巢穴其居。烹不糁之藜羹,驾秃尾之草驴。闻鸡而起,则和宁戚之牛歌。戴星而耕,则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴,谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功,其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。
后天易吟三十首 其一十三
阳生在十月,亥谓之天门。战乎乾者物,乾实战于坤。
恩义吟
恩深者亲,义重者君。恩义两得,始谓之人。