邵尧夫者是何人，岁岁春秋来谒君。车小半年行一转（余春秋一出），非如骏马走香尘。

禁密因离乱，机闲为太平。山河虽设险，道德岂容争。不究千一义，空传百二名。遐方久无外，何复用鸡鸣。

上巳观花花意秾，今年正与昔年同。当时同赏知何处，把酒犹能对远风。

人间好物尤宜惜，天下奇才非易得。他日相逢他处时，始知此会重难觅。

万化备于身，直须资养深。因何为宝鉴，只被用精金。酒少如茶饮，诗多似史吟。颜渊方内乐，天下事难任。

秦破河山旧战场，岂期民复见耕桑。九千来里开封域，四百余年号帝王。剥丧既而遭莽卓，经营殊不念高光。当时文物如斯盛，城复何由更在隍。

君了知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

君子知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎己者谓之是，异乎己者谓之非。

皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驴。闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。

如圭如璋，惟子非我。且陋且拙，在余是可。子今传余，拙则成奇。物感神会，形动心随。凝云不飞，寒月下映。孰谓之凡，孰谓之圣。余犹尔也，奇拙同贯。嘻嘻期文，大朴未散。

物物其来有定则，自然之则谓之天。但因在物付各物，一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛，无须岩壑始修仙。北机实在程门显，何事庐山不细研。

予常对人言，谷堂老子，人类精奇，缁流标格。若挽置江湖之上，予则谓之沩山道人慕哲。若任其乘桴之能，谓之飞山宗一。至于江湖不涉，乘桴不居，予将望洋向若而失，又欲引谁为等匹。