评析
天意吟
人能言语自能窥,天意无言人莫欺。莫道无言便无事,殆非流俗所能知。
观五伯吟
刻意尊名名愈亏,人人奔命不胜疲。生灵剑戟林中活,公道货财心里归。虽则饩羊能爱礼,奈何鸣凤未来仪。东周五百余年内,叹息唯闻一仲尼。
首尾吟 其一二四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫疏散时。早是小诗无捡束,那堪大字更狂迷。既贪李杜精神好,又爱欧王格韵奇。余事不妨闲戏弄,尧夫非是爱吟诗。
秋怀三十六首 其二十九
红叶战西风,黄花笑寒日。天道有消长,人事无固必。静胜得遗味,梦去知余失。利害不相沿,是非然后出。
诧嗟吟
昨日炙手,今日张罗。人间常事,何诧何嗟。
秋怀三十六首 其二十
寒露缀衰草,凄风摇晚林。鸟声上复下,天气晴还阴。节改一时事,人怀千古心。谁云子期死,举世无知音。
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知人吟
君了知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎已者谓之是,异乎已者谓之非。
知人吟
君子知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。
放翁自赞四首 其三
皮葛其衣,巢穴其居。烹不糁之藜羹,驾秃尾之草驴。闻鸡而起,则和宁戚之牛歌。戴星而耕,则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴,谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功,其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。
圭首座求赞
如圭如璋,惟子非我。且陋且拙,在余是可。子今传余,拙则成奇。物感神会,形动心随。凝云不飞,寒月下映。孰谓之凡,孰谓之圣。余犹尔也,奇拙同贯。嘻嘻期文,大朴未散。
戊午吟 其九
物物其来有定则,自然之则谓之天。但因在物付各物,一任纷然本寂然。随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。北机实在程门显,何事庐山不细研。
谷堂真赞 其二
予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕哲。若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。