评析
安乐窝中自讼吟
不向红尘浪著鞭,唯求寡过尚无缘。虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年。发到白时难受彩,心归通后更何言。至阳之气方为玉,犹恐钻磨未甚坚。
感事吟又五首 其三
万物道为枢,其来类自殊。性虽无厚薄,理亦有精粗。未若人为盛,还知物有余。我生于此日,幸免作庸夫。
当断吟
断以决疑,疑不可缓。当断不断,反受其乱。
首尾吟 其七十三
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。已把乐为心事业,更将安作道枢机。未来身上休思念,既入手中须指挥。迎刃何烦多顾虑,尧夫非是爱吟诗。
代书答开封府推官姚辅周郎中
世态其如与愿违,必须言进是无知。遍将底事闲思处,不若西街极论时。设有奇才能动世,奈何双鬓已如丝。天边新月从来细,不为人间爱画眉。
男子吟
欲作一男子,须了四般事。财能使人贪,色能使人嗜。名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里。
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偶得吟
日为万象精,人为万物灵。万象与万物,由天然后生。言由人而信,月由日而明。由人与由日,何尝不太平。
感事吟又五首 其一
万物有精英,人为万物灵。必先详事体,然后论人情。气静形安乐,心闲身太平。伊耆治天下,不出此名生。
原蚕
蚕马巨细殊,异物同精气。物生不两大,此衰彼所致。周人礼有禁,蚕为马之祟。织女天上明,多蚕今为利。
题花竹脊令图
石崖春阴覆花竹,二鸟飞鸣以相逐。人生兄弟乃类此,莫君写之最精熟。吁嗟人为万物灵,急难相感非顽冥。王风既远常棣废,尺布之谣安可听。
存仁堂为孙太医题
人为万物灵,具此恻隐心。存之有其要,勿为物欲侵。是心一云丧,不异兽与禽。孙氏世业医,利济恩惠深。施药不图报,恪守厥祖箴。以兹种阴德,芥视千黄金。春意妙流动,盎然满胸襟。杏花烂云日,橘叶敷繁阴。怀哉苏与董,此术无古今。愿言保终始,允矣人所钦。
五言 其一十四
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。