评析
题淮阴侯庙十首 其二
据立大功非不智,复贪王爵似专愚。造成四百年炎汉,才得安宁反受诛。
举酒吟
闲与宾朋饮酒杯,杯中长似有花开。清谈才向口中出,和气已从心上来。物外意非由象得,坐间春不自天回。施之天下能如此,天下何忧不放怀。
事体吟
语言须中节,义理贵从宜。可革仍三就,当行必再思。
辩熊耳
昔禹别九州,导洛自熊耳。熊耳自有两,未审孰为是。东者近成周,西者隔丹水。书传称上洛,斯言得之矣。
训世孝弟诗十首
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。难兄难弟名偏重,孝子贤孙贵自多。负米尚难为薄养,读书宁不擢高科。仲由陈纪皆如此,子孝亲兮弟敬哥。
君子吟
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
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偶得吟
日为万象精,人为万物灵。万象与万物,由天然后生。言由人而信,月由日而明。由人与由日,何尝不太平。
感事吟又五首 其一
万物有精英,人为万物灵。必先详事体,然后论人情。气静形安乐,心闲身太平。伊耆治天下,不出此名生。
原蚕
蚕马巨细殊,异物同精气。物生不两大,此衰彼所致。周人礼有禁,蚕为马之祟。织女天上明,多蚕今为利。
题花竹脊令图
石崖春阴覆花竹,二鸟飞鸣以相逐。人生兄弟乃类此,莫君写之最精熟。吁嗟人为万物灵,急难相感非顽冥。王风既远常棣废,尺布之谣安可听。
存仁堂为孙太医题
人为万物灵,具此恻隐心。存之有其要,勿为物欲侵。是心一云丧,不异兽与禽。孙氏世业医,利济恩惠深。施药不图报,恪守厥祖箴。以兹种阴德,芥视千黄金。春意妙流动,盎然满胸襟。杏花烂云日,橘叶敷繁阴。怀哉苏与董,此术无古今。愿言保终始,允矣人所钦。
五言 其一十四
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。