君子存大体，小人无常心。于人不求备，受恩唯恐深。

去年桥上凭栏人，今岁桥边骑马身。桥上桥边不知数，于今但记十三春。

三千里外名荒服，一百年来号太平。争似洛川无事客，何须列土始为荣。

意亦心所至，言须耳所闻。谁云天地外，别有好乾坤。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古，措刑安得见于兹。当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫记所思。少日过从都似梦，老年光景只如飞。快心事固难强觅，到手物如何不为。欲俟河清人寿几，尧夫非是爱吟诗。

前身云水僧，今世山林士。游方未能遍，行脚方自此。朝行或官程，夜宿必野寺。我自幽有期，人言痴了事。

下有黄泉上有天，人人许住百来年。还知虚过死万遍，都似不曾生一般。要识明珠须巨海，如求良玉必名山。先能了尽世间事，然后方言出世间。

有身自觉皆为患，了事从来却号痴。贫里定知强健乐，未妨斗酒百篇诗。

了身何似了心休，了得心兮身不愁。若也身心俱了了，神仙何必更封侯。

了身不若了心休，了得心时身不愁。若也身心俱了了，神仙何必更封侯。

所谓十分人，须有十分真。非为能写字，非谓能为文。非谓眉目秀，非谓衣裳新。欲行人世上，直须先了身。