评析
未有吟 其二
未有一分让,先有十分争。所丧者实事,所得者虚名。
为善吟
人之为善事,善事义当为。金石犹能动,鬼神其可欺。事须安义命,言必道肝脾。莫问身之外,人知与不知。
即事吟
事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。
和王安之少卿秋游
春夏而来可作诗,虽然可作待何为。屡空滥得同颜子,历物固难如惠施。风月情怀无奈处,云山意思不胜时。一歌一咏聊酬唱,敢拒安之与静之。
首尾吟 其七十九
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不著棋。大智大谋难忘设,小机小数肯轻为。泥沙用处宁无惜,蝼蚁驱时忍更窥。天下也宜留一路,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其九十二
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫睡觉时。梦后旧欢初髣髴,酒醒前事略依稀。任经生死心无异,虽隔江湖路不迷。因向此中观至理,尧夫非是爱吟诗。
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直省官李端义求平园真赞
形若性,皆天与。常用汝,不为虎。非诗苦,瘦如许。以貌取,失子羽。
人贵有精神吟
人贵有精神,精神多不醇。有精神而醇,为第一等人。不醇无义理;是非随怒喜。怒以是为非,喜以非为是。怒是善人疏,喜非小人比。败国与亡家,鲜有不由此。娶妻娶柔和,嫁夫嫁才美。安得正妇人,作配真男子。
山蔬
山蔬有真味,肉食者不知。老我于空林,自爱园中葵。种莳举有法,采撷初无时。置之折脚铛,燎以枯松枝。芼之以姜桂,是乃性所宜。嗜此已成癖,自觉甘如饴。既足果吾腹,何用五鼎为。众欲不干虑,出处常委蛇。笑傲泉石间,万象皆吾诗。我已自忘我,人知我为谁。
赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇 其二
山行事事宜,酒兴富于诗。云锦工何用,风帘酒圣知。囊空须共赋,笛好爱孤吹。斟酌苍茫咏,凭高漫尔为。
谢人赠玉界尺
美玉琢温润,界尺裁方直。非惟立规矩,亦以端简册。玉性比君子,尺用同正人。兼有盘盂戒,宜为几席珍。
命女 其六
维诗与书,发天明命。长善成仁,达理卫性。道在莫离,事成日用。岂必男子,女子是共。勿谓华辞,斯道之盛。兴至名篇,温和以正。