三传名家各是非，圣经元自许传疑。迟迟著语君知否，游夏犹难措一辞。

花发河阳政早成，策勋恩擢佐藩臣。鸡翘豹尾他年从，且作银章第一人。

圣上开皇极，炎兴纂异书。苍葭依玉树，清水映污渠。自尔音尘隔，思公岁月除。佳城空在望，无路祖丧车。

未结絇丝侍玉除，聊纡墨绶奉安舆。诸君相尚耻为令，明府何妨大所居。岁美莫忧君不足，日长当念民无如。玉床箭镞何劳寄，只愿章交使者车。

崔豹称明君，如月有规轮。戴皓论副德，桂满自长春。况乃秋夜永，万里无纤尘。愿歌重轮句，照耀率土滨。

道山仙圣典刑真，原庙功臣剑佩新。归掩柴门无此梦，撚须画腹对斯人。

方塘之鉴形可识，方诸之鉴心始得。相形何如更论心，以貌取人当有失。君不见虞皇项籍两重瞳，成汤曹交皆九尺。

仲尼言正性，子舆言践形。二者能自得，殆不为虚生。所交若以道，所感若以诚。虽三军在前，而莫得之凌。

人有正性，事事皆齐。人无正性，事事皆隳。失于用恩，以非为是。失于用威，以是为非。恩威既失，畏爱何知。不知畏爱，何用恩威。喜怒不节，鲜不至斯。妇人男子，宜用戒之。

万类皆有性，各各禀天和。蚕身与汝身，汝身何太讹。蚕身不为己，汝身不为佗。蚕丝为衣裳，汝丝为网罗。济物几无功，害物日已多。百虫虽切恨，其将奈尔何。

吁嗟人兮，人生凡几何。汝胡不思兮，故为扰扰而纷纷。人生如一梦兮，万事如浮云。汝胡不思兮，胡不为直道兮。胡为薄物细故兮，疲精而劳神。汝之所得兮，余以为失兮。汝之所失兮，余以为得兮。汝胡不思兮，胡不为义而为仁。仁义之道如大路兮，人皆可以行兮，汝反以为艰兮。汝胡不思兮，胡为失性而离真。祸既自召兮，福亦自弃兮。汝胡不思兮，胡为乎灾及其身。善恶之报各以其类至兮，汝胡不思兮，胡不观乎古之人与今之人。嗟予言不可忽兮，汝胡不思兮。汝其书诸绅，吁嗟人兮。

人皆知雪形，子独知雪声。雪形知洁白，雪声知轻清。人皆知形声，我独知性情。形声得其似，性情契元精。何以为元精？阴阳无定名。既已无定名，我诗何足徵。