尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫重惜时。争向伪时须便信，奈何真处却生疑。既称有客告曾子，岂为无人毁仲尼。父子君臣独未免，尧夫非是爱吟诗。

人生所贵有精神，既有精神却不淳。弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。人误圣人人不少，圣人无误世间人。

人情见了多，世态谙来久。事过忧噬脐，物伤防掣肘。水浊更澄滤，衣尘须抖擞。必欲论主衡，何人为好手。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫穷理时。语爱何尝过父子，讲和曾未若夫妻。恩多意思翻成恨，欢极情怀却似悲。何事人间不如此，尧夫非是爱吟诗。

许大秦皇定九州，九州才定却归刘。它人莫谩夸精彩，徒自区区撰白头。

承平未必便无忧，安若忘危非善谋。题品人材凭雅诮，雌黄时事用风流。有刀难剖公闾腹，无木可枭元海头。祸在夕阳亭一句，上东门啸浪悠悠。

君子多近名，小人多近刑。善恶有异同，一归与任情。

君子尚义，小人尚利。尚利则乱，尚义则治。

君子之人，与己非比。闻善则乐，见贤则喜。小人之人，与己非恶。闻善则憎，见贤则怒。

君子学道则务本，小人见利则忘生。务本则非礼不动，见利则非贿不行。

释迦生中国，设教如周孔。周孔生西方，设教如释迦。天堂无则已，有则君子登。地狱无则已，有则小人入。

井则有泉，渴者俯之。燎之阳阳，寒者附之。君子则高，吾则仰之。