鸣蛙恰恰地底鸣，池泉深澈池草青。秧田正枯须水活，龙骨车翻蛙不惊。在池固合忧涸鲋，鼓吹未妨明月步。可怜强聒将何为，到底官私不关汝。

置散分之宜，半生衡泌诗。神情一无系，山水两相知。流咏双鱼寄，赏音孤竹吹。十篇聊报况，惟此尚堪为。

今年九月旦，泽国始闻雁。雍雍三两声，云关更凄断。宿豫旱且蝗，岂汝无稻粱。穷漠三万里，还复思故乡。雁来过期已一月，汝来之迟果何说。雁对以臆不能言，来时胡儿将寇边。

槐竹之与居，栩栩乎华胥。予方发韩滉之连舻，午阴之繁维，以驱原隰之车。盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书。

汉有德公天下士，皇祐相国实其裔。虽云出处有同异，今古庞宗开显晦。我观清风励百世，未若太平以身致。鹿门遗墨不可觊，聊宝此书贵行志。

帖中书督字，法当为笃，世间岂有不识字参寥子耶。应世以文，特师之粗，于此乎何拘，维以观其书。

士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。则是一纪之淹，乃所以就百世之功。石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存，公心天通。诋斥之诬，吁嗟麟穷。

诗以情寄，而拳拳乎子侄之示。又使之宝而勿弃，亦足以见其得意。

郗姓三传而至恢，晋代七革而为唐。书以世而能，摹以久而彰。予将因高平之奕叶，而撷千古之遗芳。于戏道徽，尚其不亡，兹其足以侈摹帖之藏。

事上官当以信。溢美而言，是谓私徇。唐君果何人，而得此于宝晋。予盖于是三叹，则前朝之得士，而未暇及笔法之神隽也。

公为中司，排击元祐故臣，而犹拳拳于伊洛之门人。岂奏疏陈事或为世资而诎，而作诗怀友固不害于私情之伸耶。于虖，是私情也，而实出于公言。此吾之所以重叹，而列之于斯文也。

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。维唐设科，身判书言。作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，颜真迎便。中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑，吾宋兴焉。士以德进，舍艺之偏。既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。更八叶之豫丰，乃设学而详延。有芾者出，集其大全。盖繇羲献而来，溯崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。我系此评，其然岂然。较三十里，后八百年。