乾元朵殿立黄麾，淳化新行入阁仪。鸣佩声摇珠网近，夔龙先集凤凰池。

事君有大义，彼国家之不计，而惟顾乎妻子之避地。则执笔舐痔，惟苟活是视，岸然不愧，固其素志。于予乎何议。

老去茆檐只负暄，重烦冠绶到柴门。纡金何有功名望，束带岂堪宾客言。璀璨章身同锡马，差池接翼愧廷鹓。折腰重起平生愧，诿曰何知鹤在轩。

公之素守，日烈霜严。公之大节，斗揭岩瞻。笔势所存，心画可占。八法具体，匪柔匪铦。庶汇流形，如鶱如潜。坱圠是似，端倪孰觇。人以艺进，公以德兼。凛其高风，气压万签。公神在天，公书在奁。系赞以藏，震于壬憸。

花容缜栗露冰肤，消得脂韦酪作奴。叶底绽葩黄映玉，枝间著子碧垂珠。洁躬淡薄隐君子，苦口森严大丈夫。便合味言归隽永，移根禁御比青蒲。

以帝傅，从赤松。有荣名，华厥躬。超二疏，列三公。瞻中台，祖上东。焕衮舄，乐鼓钟。寿九帙，天报丰。思其人，想清通。观笔法，犹雍容。

予于是帖，有感者四。馆职在外，于学士不系细衔，于带职者皆曰同院，意亲情洽，所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼，盖出新宠，带职者乃从学士转致，又杂以他寄焉，所以见上恩交情俱无内外也。谢学士以启，而用楷法，寄同院同年以诗，而用行书，又以见待人处己，虽小节皆有体也。承平幕府，得一佳帖，相聚以观，又以见时清事简，虽边圉亦得以从容于文艺也。于虖，诗文之传，几人于兹。独于此书，有感有思。流风之存，妙墨之遗。什袭是宜，维以诗之。

死生二法，了无实相。世骇异之，堕颠倒想。公独不然，十生一念。化缘之迹，皆可考验。一切声音，当以眼听。俱不相参，以本寂静。要如菩萨，色相对现。何以必之，我有大愿。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

书既造妙，摹者惟欲取其肖。摹既逼真，题者不必托诸人。以实传信，万古一晋。无目睫之徇，视御府之印。

左太冲赋三都十年，门墙藩溷皆著纸笔。予意其因以寓墨池模仿之妙，而未必徒以诧记事备言之述。不然则亦焉用是物也。如公书法，或者得太冲之彷佛乎。有凤楼之手，以侈其标度。有香奁之泽，以酝其风骨。体具态全，夫岂一日。清真之名，公所自出。世不当徒以考公之词赋，尚可因是著公之翰墨也。

书摹于唐，故不当印以贞观。然而涸笔天成，书名云烂，殆不止于真之乱。彼无别者，徒欲侈其真而汩以赝。石汰玉出，泾分渭判，尚考予赞。