玉阶授钺借前筹，上相提兵破贝州。骑火照山催召驲，紫宸殿上启金瓯。

薛在近世，意庄体葩。仿而肖耶，偶其好耶。笔动圣鉴，艺兼词华。系诗而藏，维以传家。

病骨经秋易怯，人情比日多疏。惊起打门军将，传来置驿家书。

生与毡裘并，衣同罽毯齐。引弓儿习体，击鼓地连脐。低草野迷北，惊群碛度西。中郎犹未返，休说海边羝。

帖之疑也，非取而并不足以为證，非视其印不足以为信。既信矣，又何加焉，曰一以订吾友之言，一以贻吾家之传。伤彼苟且，祗益可怜。于虖昔贤。

在易之颐，饮食以节。推而广之，有是三说。蒸壶发羃，衰发满帻。机赤乳白，未死神泣。万金之璧，护一蚁缺。彼过分者，于我何得。昔传者诗，今见者帖。昔以事戒，今以理悦。吁嗟先生，何学非易。称此翰墨，是谓知德。

淳古有真味，不特见于结子。兹帖之名得示，纵摹仿于唐世，隐然犹有西晋之遗意。彼昌黎者，或肆讥议。谓以俗书趁姿媚，予未敢以为是。

充乎其居，或以匮己之虚。或盈其庐。孰匮孰充，为泰为穷，君子乌乎取以宁其躬！若君者之于道而已尔，世孰知其从容耶！

公于国史，以好砚称。石焉取斯，盖协其能。遒媚之观，在此尺纸。善工利器，予鉴如此。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。

张无尽尝谓公奇男子，梦中剧谈若或见之。矧予于手迹之遗，犹足以睹百年之风姿。仕系于时，才高用违，览者未尝不三叹息于斯。嘻。

道之旨，大羹玄醴。君子味之，浑然斯理。道之腴，熊掌及鱼。君子味之，渊乎其微。于皇天命，一诚不已。文王大圣，不显于己。圣也希天，贤其希圣。动静或愆，为道之病。君子味之，是谓自持。朝斯夕斯，道岂远而。