道统之传，洙泗濂伊。公于淳熙，万古一时。言名之舆，世泯其辙。皎皎纲常，首载先烈。粤古大臣，以国为身。浚源培根，兹为爱君。总干徂征，拜疏辄发。外宁内忧，间不容发。复雠大义，不振不随。易安于危，本则先之。先王之忠，与莱公对。谗夫孔多，百钦若辈。彼姑息者，大义一毛。谓我徒劳，群吠以嘈。事是迹讹。

历尽清湾日已晡，断虹吹浪过平湖。儿痴不识中桥影，问道前山有雨无。

危微精一，传之在心。二典勋华，光于有临。大原自天，端倪孰寻。岂无畴咨，培高浚深。寝明以昌，举元难壬。烝哉明良，嗣此德音。匪鉴而讽，匪鉴而箴。启迪在初，有开宸襟。岩廊南风，袗衣鼓琴。渊跃籋云，匣铏发镡。达其已充，泽彼苍黔。王度之恢，如玉如金。进而虞渊，宾旸发阴。坱圠机衡，开阖阳阴。九韶其谐，万奏皆瘖。退而卷怀，艺圃书林。出入欧颜，而加？斟。湛湛秋江，岧岧春岑。如彼德人，危冠整簪。不伐不矜，森严深沉。我考问学，惟心靡谌。端平自我，何用弗钦。重抵九鼎，价踰万琛。惟帖可观，为世砭针。尚信我言，匪今斯今。

公于率更，每称吾家。是书之传，似耶非耶。书出于心，既劲且方。世多公书，行或未藏。易方而圆，飘飘若仙。楷以其人，行以其天。堂堂斯文，维轲与雄。我观二书，如或见公。

公在嘉祐，辅政受遗如毕公高，勋烈堂堂，奉同而隮也。公在治平，清净画一如曹相国，德心休休，比规之随也。公在熙宁，功成身退如裴中令，寿隽番考，乐以全其归也。帖字宛然，既庄而复奇也。周密无间，笔法繇此推也。予得而藏，尚可以想麒麟之英姿也。

王门之书祖始兴，他帖阁本皆洞精。独余此帖难强名，妙处顿使俗眼惊。唐人硬黄昔流声，纸古墨暗如晨星。儿曹缄口勿浪评，更看羲献森阶庭。

郗姓三传而至恢，晋代七革而为唐。书以世而能，摹以久而彰。予将因高平之奕叶，而撷千古之遗芳。于戏道徽，尚其不亡，兹其足以侈摹帖之藏。

观水以心，本于知者之乐。取射以艺，譬诸巧者之中。时虽后先之不同，意或迭取而互用。句葩体庄，字谨心纵。是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。

尺瑜寸瑕，工所不弃。如公平生，抑有清议。虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。予独区区于别白，是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣。以字达识，以识行字，举一知二，兹帖之所以可贵。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。

鸿荒有开，昉颉鸟迹。字学之兴，亦既象物。汉有议郎，曰臣蔡邕。帛书发奇，出淳古踪。千龄寥寥，嗣响逾邈。贞观御床，淳化秘阁。云汉之章，施于仁皇。厥维天葩，源宋跨唐。万几燕閒，成是肆笔。弛张异用，游戏如一。士俗之成，玄默自躬。见于首篇，尚絅之风。安不忘危，尤示注意。笔墨之余，又形拊髀。庆历之治，太平极功。帝心所存，天地与同。春朝鸣珂，秋塞沈柝。一视之仁，昭此圣学。海岳八极，羲娥九霄。媲于宝藏，万世见尧。

张无尽尝谓公奇男子，梦中剧谈若或见之。矧予于手迹之遗，犹足以睹百年之风姿。仕系于时，才高用违，览者未尝不三叹息于斯。嘻。